يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن مُوسَى بن وردان؟ فَقَالَ: ضَعِيف. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٣٩)].
• موسى بن وردان.
مكي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: موسى بن وردان، كيف حديثه؟ قال: ليس بالقوي.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: موسى بن وردان مكي.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا موسى بن مُحَمد بن حيان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي حميد، حَدَّثَنا موسى بن وردان، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة، بعد صلاة العصر الى غيبوبة الشمس.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن قدامة، حَدَّثَنا حجاج بن مُحَمد، عنِ ابن جُرَيج، عَن إبراهيم بن مُحَمد بن أبي عَطاء، عَن موسى بن وردان، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من مات مريضا مات شهيدا، ووقي فتاني القبر، وغدي وريح عليه برزقه من الجنة.
أَخْبَرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَمْرو الناقد، حَدَّثَنا قرار بن تمام، عن مُحَمد بن أبي حميد، عن موسى بن وردان، عَن أبي هريرة، قَال: كُنا عند النبي ﷺ فقام رجل، فقال: يا رسول اللهِ، ما أعجز، أو قَال: مَا أضعف فلانا، فقال النبي ﷺ: اغتبتم صاحبكم، وأكلتم لحمه.
قال الشيخ: وهذه الثلاثة أحاديث عن موسى بن وردان؛ الحديث الأول: عَن أَنَس لا يرويه عن موسى غير مُحَمد بن أبي حميد، وَمُحمد لين.
الحديث الثاني: عن موسى بن وردان، عَن أبي هريرة، يرويه ابن جُرَيج، عَن إبراهيم بن مُحَمد بن أبي عطاء، وَهو إبراهيم بن أبي يَحْيى، حدث عنه ابن جُرَيج بهذا الحديث وغيره، وإبراهيم لين.
والحديث الثالث: عن موسى بن وردان، عَن أبي هريرة، يرويه أَيضًا مُحَمد بن أبي حميد، وَهو لين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٦٣)].
• مُوسَى بن وردان.
مكي.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. [مختصر الكامل (ص ٧١٧)].
• موسى بن وردان.
حدثنا الحسين بن صدقة، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن وردان، قاص، كان يكون بمصر، ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٨٧)].
• موسى بن وردان.
يروي عن: عقبة بن عامر، وأبي هريرة، وأبي سعيد.
قال يحيى: ضعيف الحديث.
وقال ابن حبان: فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير المناكير. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٠)].
• موسى بن وردان.
عن أبي هريرة.
ضعفه ابن معين، ووثقه أبو داود. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)].
