غيره، ولم يكن ثقة، وكان لنوح بن دراج كاتب، فأخذ حنطة الصدقة فطرحها في السفينة، فلحقوها فأخذوها منه، وكان يقضى وَهو أعمى ثلاث سنين، وكان لا يخبر الناس أنه أُعْمِي من خبثه.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: نوح بن دراج زائغ.
وقال النسائي: نوح بن دراج متروك الحديث.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص، حَدَّثَنا إسماعيل بن موسى السدى، حَدَّثَنا نوح بن دراج، عنِ ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس؛ أَن رسُول الله ﷺ لاعن بالحمل.
حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي، حَدَّثَنا أبى، حَدَّثَنا عصام بن الوضاح، عن نوح بن دراج، عن أَبَان بن تغلب، عَن أبي إسحاق، عن عُمَير بن زياد، قال: حججنا معه، فلما أردنا أن نحرم من الربذة أمرنا أن نشترط لأنفسنا، قَال: كان ابن مسعود يأمرنا به، وزعم أَن النَّبيّ ﷺ كان يأمرهم به.
قال: وهذان الحديثان، الأول عنِ ابن أبي ليلى بإسناده، والثاني عن أَبَان بن تغلب بإسناده، ولا أعلم يرويهما غير نوح بن دراج، ولنوح بن دراج غيرهما من الحديث وليس بالكثير، ويكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٩٩)].
• نوح بن دراج.
كُوفِي
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، لَا يدْرِي مَا الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء، كَذَّاب خَبِيث، قضى سنتَيْن وَهُوَ أعمى.
وَمرَّة قَالَ: لم يكن يدْرِي مَا يكْتب، وَلَا يحسن شيئا، وَكَانَ عِنْده حَدِيث غَرِيب عَن ابْن شبْرمَة عَن الشّعبِيّ فِي " الْمحرم يضْطَر إِلَى الصيد " لَيْسَ يرويهِ غَيره، وَلم يكن ثِقَة، وَكَانَ يقْضي وَهُوَ أعمى ثَلَاث سِنِين﴾ وَكَانَ لَا يخبر النَّاس أَنه أعمى من خبثه.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: زائغ.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٧٦٤)].
• نوح بن دراج.
كوفي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٤٠).)].
• نوح بن دراج.
#.
قال ابن معين: نوح بن دراج، كذاب خبيث، قضى سنين وهو أعمى. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٥٠)].
• نوح بن دراج.
كَانَ على القَضَاء بِالْكُوفَةِ حدث عَن الثِّقَات بالموضوعات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٠٦)].
• نوح بن دراج.
قاضي الكوفي.
حدث عن الثقات بالمناكير لا شيء.
وقال البخاري: ليس بذاك [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٤٨)].
• نوح بن دراج، الطائي، القاضي، الكوفي.
روى عنه: علي بن حجر وإسماعيل بن أبي خالد.
قال يحيى: ليس بثقة، لا يدري ما الحديث، وقال
