كذب مَوْضُوع، وَالْحمل فِيهِ على محمش هَذَا، وَهُوَ مُحَمَّد بن يزِيد السّلمِيّ، من أهل نيسابور، كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٧٦))].
• هشام بن عبيد الله (١) الرازي.
يروي عن مالك قال ابن حبان: لما كثرت مخالفته الأثبات بطل الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧٥)].
• هشام بن عبيد الله الرازي.
قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات، قلت: ثم ساق له حديثين موضوعين. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٩)].
• هشام بن عبيد الله الرازي.
عن مالك وخلق قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات فبطل الاحتجاج به ثم روى له حديثين أراهما موضوعين أحدهما عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حجهم وأما أبو حاتم فقال صدوق ما رأيت أحدا أعظم ولا أجل قدرا عند أهل بلده منه ومن أبي مسهر بدمشق قلت كانا إمامين في السنة [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٩)].
• هشام بن عبيدالله الرازي.
عن مالك، وابن أبى ذئب.
وعنه أبو حاتم، وأحمد بن الفرات، وجماعة.
قال: لقيت ألفا وسبعمائة شيخ، وأنفقت في العلم سبعمائة ألف درهم.
وقال أبو حاتم: صدوق، ما رأيت أعظم قدرا منه بالرى، ومن أبى مسهر بدمشق.
وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الاثبات.
وروى عن مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: مثل أمتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره.
حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة، حدثنا حمدان بن المغيرة، عنه.
وروى عن ابن أبى ذئب، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: الدجاج غنم فقراء أمتى، والجمعة حج فقرائها.
حدثناه عبد الله بن محمد القيراطى، حدثنا عبد الله بن يزيد مجمش، عنه.
قلت: كلاهما باطلان. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥٧)].
• هشام بن عُبَيد الله الرازي.
عن مالك، وَابن أبي ذئب.
وعنه أبو حاتم وأحمد بن الفرات وجماعة. قال: لقيت ألفا وسبع مِئَة شيخ وأنفقت في العلم سبع مِئَة ألف درهم.
وقال أبو حاتم: صدوق ما رأيت أعظم قدرا منه بالري، ومن أبي مسهر بدمشق.
وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الثقات روى عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس ﵁ مرفوعا: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره.
حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة حَدَّثَنا حمدان بن المغيرة عنه.
وروى عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حج فقرائها. حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي حَدَّثَنا عبد الله بن يزيد محمش عنه.
قلت: هما باطلان. انتهى.
(١) تصحف في مطبوعة ضعفاء ابن الجوزي إلى: عبد الله.
