للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ليحيى: لم يسمع يُونُس من نافع شيئا؟ قال: بلى، ولكن هذا خاصة لم يسمعه يُونُس من نافع.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا عيسى بن أبي حرب، قال: حدثني عَمْرو بن عاصم، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عن هشيم، عن علي بن يزيد، عن سَعِيد بن المُسيب، يعنِي، عن النبي ؛ رأس العقل بعد الإيمان بالله، التودد إلى الناس.

فقال عَمْرو: حدثت به هشيم أنا عن أشعث بن براز، حتى أسمعه، فخرج ولم يسمعه، فدلسه.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد الضبعي، أخبرني إسحاق بن شاهين، أَخْبَرنا هشيم، أَخْبَرنا بعض أصحابنا، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: النظر في مرآة الحجام دناءة.

حَدَّثَنَا أحمد، أخبرني إسحاق، حَدَّثَنا إبراهيم بن عطية بن مغيرة، عن إبراهيم، قال: النظر في مرآة الحجام دناءة.

وقول هشيم: حَدَّثَنا بعض أصحابنا، عن مغيرة، إنما أراد به إبراهيم بن عطية هذا، ومنهم من روى هذا عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، وقد دلست هشيم.

سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: هشيم بن بشير ما شئت من رجل، غير أنه كان يروى عن قوم لم يلقاهم، فالتثبت في حديثه الذي ليس فيه تبيان سماعه من الذين روى عنهم أصوب.

حَدَّثَنَا الحسين بن عياض، حَدَّثَنا إبراهيم بن أبي داود، قال عَمْرو بن عون: لم يكتب هشيم عن منصور بن زاذان، ولا عن يَعْلَى بن عطاء، إنما حفظهما حفظا، فقلت له: فحديثه عن يُونُس؟ قال: لست أعرفها.

قال عَمْرو، قال هشيم: سمعت من الزُّهْريّ نحو من مِئَة حديث، فلم أكتبها، وسمعت من أبى الزبير ثمانية، قلت لعمرو: وفي تلك السنة سمع من الزُّهْريّ، وَأبي الزبير، وعَمْرو بن دينار؟ قَال: نَعم.

حَدَّثَنَا بشر بن موسى الغزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن حماد بن الطهراني، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، عنِ ابن المبارك، قالَ: قُلتُ لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث؟ فقال: إن كبيريك قد دلسا: الأَعْمَش وسفيان.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن حماد، حَدَّثني مصعب بن عَبد الله بن مصعب الواسطي، حَدَّثَنا منصور بن مهاجر، حَدَّثَنا أبو محصن الأعمى، قَال: قَال شُعْبَة بن الحجاج: إن حدثكم هشيم عن عُمَر بن الخطاب فصدقوه.

قال: فقال عمران: أنا والله سمعت شُعْبَة يقول: إن حدثكم هشيم عن عيسى بن مريم فصدقوه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن حفص، حَدَّثَنا مؤمل بن إهاب سمعت يَحْيى بن حسان يقول هشيم لم يسمع حديث أبى بشر عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس؛ ليس الخبر كالمعاينة، إنما دلسه.

حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، حَدَّثَنا سريج بن يُونُس، حدَّثنا هُشيم، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ليس الخبر كالمعاينة، إن الله قال لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا، فلم يبال، فلما عاين ألقى الألواح.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عبيدة، حَدَّثَنا أحمد بن سنان، حَدَّثَنا يَحْيى بن حماد، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عَن أبي بشر عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، عَن النبي ليس الخبر كالمعاينة.

حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الله البزاز، حَدَّثَنا علي بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي نعيم، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، عَن النبي ليس الخبر كالمعاينة.

<<  <  ج: ص:  >  >>