للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• هيصم بن الشداخ.

يروي عن: شعبة والأعمش.

قال ابن حبان: يروي الطامات، لا يجوز الإحتجاج به، وقال العقيلي: مجهول، وقال الأزدي: منكر الحديث، ذاهب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٠)].

• هيصم بن شداخ.

عن الأعمش، ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٣)].

• هيصم بن الشداخ.

عن الاعمش.

قال ابن حبان: يروي الطامات [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٩)].

• هيصم بن الشداخ.

روى عن الاعمش، وشعبة.

قال ابن حبان: يروى الطامات، لا يجوز أن يحتج به.

روى عن على بن أبي طالب البصري، عن هيصم، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعا: من وسع على أهله يوم عاشوراء … الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٧٧)].

• الهيصم بن الشداخ.

روى، عَن الأَعمش وشعبة.

قال ابن حبان: يروي الطامات لا يجوز أن يحتج به روى علي بن أبي طالب البصري عن هيصم، عَن الأَعمش عن إبراهيم عن علقمة، عَن عَبد الله مرفوعا: من وسع على أهله يوم عاشوراء … الحديث. انتهى.

قال أبو زرعة حين سئل عن بعض الشيوخ: كنت أمر به، وَلا أسأله عن أحاديثه ولم أسمع منه قيل له: فمن تتهم؟ قال: هيصم.

وقال العقيلي: الهيصم مجهول، والحديث غير محفوظ.

وقال البيهقي في شعب الإيمان: تفرد به هيصم عن الأعمش. ورواه البيهقي من طريقين أحدهما: عَن عَلِيّ بن محمد، عَن أبي بكر الشافعي عن جعفر بن محمد بن كزال، عَن عَلِيّ بن مهاجم البصري عن هيصم بن شداخ الوراق به ولعله علي بن أبي طالب المذكور. والثاني: من رواية علي بن أبي طالب المذكور قبل ومن طريقه رواه الطبراني في الكبير.

قال الداني: روى القراءة وعدد الآي عن عاصم الجحدري أخذ ذلك عنه عقبه بن مكرم. [لسان الميزان (٨/ ٣٦٦)].

• الهَيْصَم بن الشَّدَّاخ.

روى عن: الأعمش، وشعبة.

قال ابن حبان: يروي الطامات، لا يجوز أن يُحْتَج به.

وقال العقيلي: الهيصم مجهول، والحديث غير محفوظ.

وقال البيهقي في «شعب الإيمان»: تفرد به هيصم، ورواه الطبراني في «الكبير». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٩٦)].

• هَيْصَم بن شَدَّاخٍ.

عَن الأَعْمَش وَشعْبَة مَجْهُول مُتَّهم. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٤)].

• هيصم بن الشداخ.

متفق على ضعفه. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].

<<  <  ج: ص:  >  >>