كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الواو - ١٣٩٨٣ - واصل بن السائب الرقاشي البصري - ج: 16 - ص: 366

قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أبي سُورَة [المجروحين لابن حبان (٣/ ٨٣)].

• واصل بن السائب الرقاشي، وقِيلَ: الخراساني.

حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: واصل الخراساني الرقاشي عن عطاء، وَأبي سورة، منكر الحديث.

وقال النسائي: واصل بن السائب، عَن أبي سورة الأنصاري، عَن أبي أيوب الأنصاري قال: أبطأ جبريل عن النبي ﷺ، قالت اليهود: قد وُدِّعَ مُحَمد، فأنزل الله ﷿: ﴿والضحى والليل إذا سجى﴾ إلى: ﴿فترضى﴾ قال: من الجنة حتى ترضى.

قال: وبإسناده؛ لما مات إبراهيم ابن رسول الله ﷺ، قالت اليهود: قد بُتِّرَ مُحَمد، فأنزل الله ﷿: ﴿إنَّا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر﴾، قال: أبْدِ نحرك إذا سجدت.

حَدَّثَنَا الحسين، حَدَّثَنا فتح، حَدَّثَنا سَعِيد، حَدَّثَنا واصل بن السائب الرقاشي، حَدَّثني أبو سورة الأنصاري، عَن عَمِّه أبي أيوب الأنصاري؛ أنه سمع رسول الله ﷺ، يقول ذات يوم للمهاجرين: حبذا المتخللون في الطهور، قالوا: يا رسول اللهِ، وما المتخللون في الطهور؟ قال: الذين يخللون بين الأصابع والمتخللون في الطعام، فليس شيء أشد على ملك من عَبد في فيه شيء من طعام.

حَدَّثَنَا الحسين، حَدَّثَنا فتح، حَدَّثَنا سَعِيد، حَدَّثَنا واصل بن السائب، حَدَّثني أبو سورة، عَن عَمِّه أبي أيوب الأنصاري؛ أَن رسُول الله ﷺ سئل عن قوله: ﴿لا تصعر خدك للناس﴾ قال: التصعير لوي أشداقه. وبإسناده؛ عَن أبي سورة، عَن عَمِّه أبى أيوب، عَن النبي ﷺ؛ سئل عن قوله: ﴿مدهامتان﴾ قال: خضراوان.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن يَحْيى المروزي، حَدَّثَنا أبو عُبَيد القاسم بن سلام، حَدَّثَنا مُحَمد بن ربيعة، عن واصل بن السائب الرقاشي، عَن أبي سورة، عَن أبي أيوب الأنصاري، قال: رأيتُ رسول الله ﷺ توضأ فخلل لحيته.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، أَخْبَرنا الحسن بن حماد الكوفي، حَدَّثَنا جرير بن نوح، عن واصل بن السائب، عَن أبي سورة الأنصاري، عَن أبي أيوب، عَن النبي ﷺ؛ أن أهل الجنة يتزاورون على نجائب بيض كأنهن الياقوت، وليس شيء في الجنة من البهائم إلاَّ الإبل والطير.

قال: ولواصل غير ما ذكرت، وأحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٧١)].

• وَاصل بن السَّائِب الرقاشي.

قيل خراساني.

عَن عَطاء وَأبي سُورَة، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات. [مختصر الكامل (ص ٧٧٦)].

• واصل بن السائب الرقاشي.

كوفي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٥٥).)].

• واصل بن السائب، الرقاشي.

ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٦٢)].