الله عَلَيهِ وَسلَّمَ، قَال: إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس، وجلاؤها الاستغفار.
حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، حَدَّثَنا حسين بن هارون، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة الشامي، عن الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا نذر في غلط.
قال: وهذه الأحاديث للوليد مع ما لم أذكر من حديثه عامتها غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٥٨)].
• الْوَلِيد بن سَلمَة أبو العَبَّاس الطَّبَرَانِيّ.
قَاضي طبرية.
عَامَّة أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٧٧٤)].
• الْوَلِيد بن سَلمَة الأردني.
شَامي روى عَن عبيد الله بن عمر وَابْن أبي ذِئْب أَحَادِيث مَوْضُوعَة [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢١٤)].
• الوليد بن سلمة، الأردني.
شامي.
يروي عن عبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب، لا شيء [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٦٠)].
• الوليد بن سلمة، أبو العباس، الطبراني، القاضي.
يروي عن عبيد الله بن عمر.
قال الرازي: ذاهب الحديث، وقال شعيب بن إسحاق بن دحيم: هو كذاب، وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يجوز الاحتجاج به، وقال الأزدي: كذاب يضع الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٤)].
• الوليد بن سلمة الطبراني.
عن عبيد الله بن عمر، قال دحيم: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٦)].
• الوليد بن سلمة، الطبراني، الأردني.
عن عبيد الله بن عمر.
كذبه دحيم والحاكم [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٩٦)].
• الوليد بن سلمة الطبراني الأزدني.
عن عبيدالله بن عمر، وجماعة.
قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
وقال دحيم وغيره: كذاب.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات.
وقال ابن عدى: هو أبو العباس قاضى طبرية.
أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري، حدثنا الوليد بن سلمة قاضى الاردن، حدثنا عمر بن محمد العمرى، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: لا تحنطوا أحياءكم إلا بما تحنطون به موتاكم.
وبه: القدرية مجوس هذه الامة.
عباس بن حاتم، حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا عمر بن صهبان، عن نافع، عن ان عمر - مرفوعا: سرعة المشى تذهب بهاء المؤمن. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٧)].
• الوليد بن سلمة الطبري الأردني.
عن عُبَيد الله بن عمر، وجماعة.
قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
وقال دحيم، وَغيره: كذاب.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات.
وقال ابن عَدِي: هو أبو العباس قاضي طبرية.
أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري: حدثنا الوليد بن سلمة قاضي الأردن حَدَّثَنا عمر بن محمد العمري
