الله عَليه وسَلم، قال: مَن أَدرَك رَكعَةً مِن الصَّلاة فَقد أَدرَكَها قَبل أَن يُقيم الإِمام صُلبَهُ. رواه مَعمَر، ومالك، ويُونُس وعُقَيل، وابن جُريج، وابن عُيَينَة، والأَوزاعي، وشُعَيب، عن الزُّهري، عن أَبي سَلَمة بن عَبد الرَّحمَن، عن أَبي هُريرة، أَنَّ النَّبي ﷺ، قال: مَن أَدرَك رَكعَةً مِن الصَّلاة فَقد أَدرَك الصَّلاةَ.
ولَم يَذكُر أَحَد منهُم هَذه اللَّفظة، قَبل أَن يُقيم الإِمام صُلبَهُ، ولَعَل هَذا مِن كَلام الزُّهري فَأَدخَلَه يَحيَى بن حُمَيد في الحَديث ولَم يُبَيِّنهُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٥٢)].
• يَحْيى بن حميد.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البخاري: يَحْيى بن حميد عن قرة عنِ ابن شهاب، سمع ابن وهب مصري لا يتابع في حديثه.
حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمد بن نصر الرملي، والقاسم بن عَبد الله بن مهدي، والعباس بن مُحَمد، قالوا: حَدَّثَنا عَمْرو بن سواد، حَدَّثَنا ابن وهب، أخبرني يَحْيى بن حميد، عن قرة بن عَبد الرحمن، عنِ ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عَبد الرحمن، عَن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قَال: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها، قبل أن يقيم الإمام صلبه.
قال: وهذا زاد في متنه: قبل أن يقيم الإمام صلبه.
وهذه الزيادة يقولها يَحْيى بن حميد، وَهو مصري، ولا أعرف له، ولا يحضرني غير هذا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٧٨)].
• يحيى بن حميد.
عَن قُرَّة عَن ابن شهَاب، سمع مِنْهُ ابْن وهب، مصري، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٨٢٠)].
• يحيى بن حُميد.
عن قُرَّة بن عبد الرحمن، وعنه ابن وَهْبن ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٦٥)].
• يحيى بن حميد.
عن قرة بن حيوئيل، قال البخاري: لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٢)].
• يحيى بن حميد.
عن قرة بن حيويل، وعنه ابن وهب.
قال البخاري: لا يتابع في حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٣)].
• يحيى بن حميد.
عن قرة بن حيويل.
وعنه ابن وهب.
قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
وضعفه الدارقطني. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٢)].
• يحيى بن حميد.
عن قرة بن حيويل، وعنه ابن وهب، قال البخاري: لا يتابع في حديثه، وضَعَّفه الدارقطني، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان ص ٣٩٢)].
• يحيى بن حميد.
عن قرة بن حيويل.
وعنه ابن وهب.
قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
وضعفه الدارقطني، انتهى. وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه.
وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" والعقيلي في الضعفاء
