عقيل، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أن رسول الله ﷺ قَال: تجاوز الله لي في أُمَّتِي عن ثلاث خصال: عمَّا أخطأت، وعمَّا نسيت، وعمَّا اسْتُكْرِهَت عليه.
وهذا عُبَيد بن رباح قال فيه: عن عُبَيد الله. وقال غيره عن خلاد وعن أبي عقيل: عن عَبد الله بن عُمَر، عن نافع.
ولأبي عقيل عن بهية غير ما ذكرت من الحديث، وعامة أحاديثه غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٣٩)].
• يحيى بن المتَوَكل أبو عقيل البَاهِلِيّ.
مولى آل عمر، مدنِي، كَانَ حذاء، صَاحب بهية.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشيء.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس.
وَمرَّة قَالَ: روى عَن بهية، ضَعِيف.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: هُوَ ضَعِيف. وَقَالَ أَحْمد: أَحَادِيثه عَن بهية عَن عَائِشَة مُنكرَة، (وَمَا روى عَنْهَا إِلَّا هُوَ (وَهُوَ) واهي الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: يروي عَن قوم لَا أعرف مِنْهُم وَاحِدًا، وَلم يحمل عَنْهُم.
وَقَالَ الفلاس: هُوَ ضَعِيف.
وَمرَّة قَالَ: فِيهِ ضعف، وَقد سَمِعت أَبَا دَاوُد وَأَبا الْوَلِيد يحدثان عَنهُ.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: أَحَادِيثه مُنكرَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: يروي عَن بهية، ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٨١٥)].
• يحيى بن المتوكل، أبو عقيل، الباهلي، الحذاء، المكفوف، مولى آل عمر.
مديني.
يروي عن نهية، عن عائشة، قال: أحمد أحاديثه عنها منكرة، وما روى عنها إلا هو وهو واهي الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف.
كذلك قال ابن المديني، وعمرو بن علي، والرازي، والنسائي، وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله ﷺ، لا يرتاب المتمعن في الصناعة أنها معمولة [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٠٢)].
• يحيى بن المتوكل أبو عقيل.
عن بهية، ضعفه غير واحد. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٧)].
• يحيى بن المتوكل، أبو عقيل.
عن بهية.
قال أحمد: واهي الحديث، واهي، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال غير واحد: ضعيف، وبهية لا تعرف أما (د) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٢٨)].
• يحيى بن المتوكل أبو عقيل. [د].
عن بهية، وابن المنكدر.
وعنه يحيى بن يحيى، ولوين، وجماعة.
مدنى.
ويقال كوفى.
ضعفه ابن المدينى والنسائي.
وقال ابن معين: ليس بشئ.
وقال أحمد: واه.
وقال أبو زرعة: لين الحديث.
قلت: مات سنة سبع وستين ومائة، قاله ابن قانع.
عاصم بن على، حدثنا أبو عقيل، عن بهية:
