كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الياء - ١٤٣٣٢ - يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير البصري - ج: 17 - ص: 29

الحرشي، قالا: حَدَّثَنا يَحْيى بن مُحَمد بن قيس، سمعت العلاء بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أية المنافق ثلاث، وإن صام وصلى، وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وَإذا اؤتمن خان، وَإذا عاهد غدر.

ويحيى بن مُحَمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت، وعامة أحاديثه مستقيمة، إلا هذه الأحاديث التي بينتها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٠٤)].

• يحيى بن مُحَمَّد بن قيس أبو زُكَيْرٍ.

مدنِي شَاعِر البَصرة.

قَالَ الفلاس: لَيْسَ بمتروك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة، إِلَّا هَذِه الأَحَادِيث التِي أمليتها. [مختصر الكامل (ص ٨٢٥)].

• يحيى بن محمد بن قيس، أبو زكير، البصري.

يروي عن زيد بن أسلم.

قال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل من غير تعمد، لا يحتج.

قال المصنف: وقد أخرج عنه مسلم بن الحجاج في الصحيح [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٠٢)].

• يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير.

ثقة، قال ابن حبان: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٨)].

• يحيى بن محمد بن قيس، أبو زكير.

ثقة، مشهور.

قال ابن حبان: لا يحتج به، وقال أبو حاتم: له حديث منكر في أكل البلح بالتمر (م س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٢٨)].

• يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير المدنى ثم البصري المؤدب. [م (متابعة)، ت، س، ق].

عن زيد بن أسلم، وأبى حازم الاعرج.

وعنه ابن المدينى، والفلاس، وبندار، وجماعة.

قال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وروى الكوسج عن ابن معين: ضعيف.

قال الفلاس: ليس هو بمتروك.

وقال أبو زرعة: أحاديثه مقاربة سوى حديثين.

وقال ابن حبان: لا يحتج به.

وقال العقيلى، لا يتابع على حديثه.

وقال آخر: حسن الحديث.

الفلاس، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يغضب ويقول: عاش ابن آدم حتى أكل.

الجديد بالخلق.

هذا حديث منكر.

بكر بن خلف، حدثنا أبو زكير، عن عمرو بن أبى عمرو، سمعت أنسا يقول: قال رسول الله ﷺ: لست من دد ولا الدد منى.

محمد بن موسى الحرشى، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس، سمعت سهيل بن أبى صالح يذكر عن سعيد بن المسيب قال: قال سعد: شكى رجل إلى رسول الله ﷺ لدغة عقرب، فقال: أما إنك لو قلت - حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق - لم تضرك.

قال: فقلت هذه الكلمة ليلة من الليالى فلدغتني فلم تضرني.

رواه الناس عن سهيل، فقالوا: عن أبى هريرة.

وقال ابن عدى: عامة أحاديثه مستقيمة إلا