كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

فصل ما جاء في السبي وأحكامهم - ١٤٦٢ - التفريق بين السبي والآثار المترتبة عليه - ج: 8 - ص: 537

قال: أي القولين يقبل منهما، قد قالا أولًا: إنا أخوان. ولكن يستثبت، أرأيت حين قالا: إنا أخوان، قبل منهما؟ ! ينتظر بهما، حتى يستثبت فيهما.

"مسائل ابن هانئ" (١٦٠٨)

قال ابن هانئ: وسئل عن العسكر يخرج فيأخذ أهل قرية، ثم يخرج آخرون عن ذلك العسكر، فيجيء بقوم أيضًا من قرية أخرى، فيقول السبي: هذا أخي وهذِه أختي، هل يجمع بينهم؟

قال: نعم يجمع بينهم.

"مسائل ابن هانئ" (١٦٠٩)

قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه، قلت: مسألة وردت من طرسوس يسأل عن الرجل يشتري السبي في بلاد الروم على أنهم أهل بيت، فإذا خرجوا تفرّقوا؟

فقال أبو عبد اللَّه: يسأل عن ذا، فإن اختلفوا عليه أرى أن يردوا إلى المقسم.

قلت: فإن فات المقسم، وفي ثمنهن فضل؟

قال: يقسم على الذين شهدوا الوقعة. وأظنه ذكر السَّفَط الذي ردَّه -يعني: عمر بن الخطاب- على أهل جلولاء (١).

"الورع" (١٤٤)

قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه مناولة: عن أبي أيوب الأنصاري، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "من فرق بين الوالد وولده في البيع، فرق اللَّه

---

(١) رواه سعيد بن منصور ٢/ ١٧٩ - ١٨٥ (٢٤٧٦).