كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

أبواب مبطلات الصلاة - ٤٨٢ - حكم الكلام ورد السلام في الصلاة - ج: 6 - ص: 261

قال: كل من تكلم وراء الإمام يعيد.

قيل لأحمد: فتكلم الإمام فقال: ما لكم، صليت ركعتين؟ فأشاروا إليه برءوسهم. قال: يبني على صلاته.

قال أحمد: تكلم ذو اليدين وهو لا يدري أقصرت الصلاة أم لا؟ واليوم لا تقصر الصلاة.

"مسائل أبي داود" (٣٧٤)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن إمام صلى بقوم فتكلم ناسيًا؟

قال: يعيد الصلاة، إذا كان كلامه شيئًا لا تتم به الصلاة أعاد الصلاة.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٣)

قال ابن هانئ: قلت: رجل صلى بقومٍ صلاة الفريضة، فمرت به آيات العذاب، قال الرجل: نستجير باللَّه من النار، أتكون صلاته تامة أم ناقصة؟

قال: مضت صلاته، ولا يعيد الصلاة.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٦)

قال ابن هانئ: سألته عن الرجل يصلي فيأتي على ذكر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو في الصلاة، يُصلي عليه؟

قال: إذا كان تطوعًا صلى عليه. وأما في الفريضة فلا.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٧)

قال ابن هانئ: سئل عن الرجل يُسلم عليه وهو يصلي، هل يرد؟

قال: لا يرد، إلا أن تكون تطوعًا، فيشير بيده، ولا يتكلم بلسانه.

"مسائل ابن هانئ" (٢١١)

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يقرأ الآية في الصلاة، فيستغفر اللَّه؟ فسكت أبو عبد اللَّه ولم يقل فيها شيئًا.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٣)