كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الياء - ١٤٤٤١ - يزيد بن عبد الرحمن بن هند أبو خالد الدالاني - ج: 17 - ص: 120

أبي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ.

قَالَ أبو الْحَسَنِ: أَخْطَأَ أَحْمَدُ بن عَبْدَةَ فِي هَذَا، وَلَمْ يَقِفْ أبو حَاتِمٍ عَلَى مَوْضِعِ الخَطَأِ مِنْهُ، مَوْضِعُ الخَطَأِ مِنْهُ أَنَّ الرَّاوِيَ لَهُ عَنْ أبي هَاشِمٍ هُوَ أبو خَالِدٍ الوَاسِطِيُّ، وَهُوَ عَمْرُو بن خَالِدٍ، وَكَانَ كَذَّابًا مَشْهُورًا بِوَضْعِ الحَدِيثِ، فَغَلِطَ أَحْمَدُ بن عَبْدَةَ أَوْ مَنْ فَوْقَهُ فِيهِ، لَمَّا نَظَرَ الى أبي خَالِدٍ الوَاسِطِيِّ فَوَهِمَ أَنَّهُ الدَّالانِيُّ، لأَنَّ الدَّالانِيَّ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ، وَكُنْيَتُهُ أبو خَالِدٍ، وَإِنَّمَا هَذَا الحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِعَمْرِو بن خَالِدٍ الوَاسِطِيِّ، وَأَيْضًا فَأَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ لَا يُحَدِّثُ عَنْ أبي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ بِشيءٍ، وَأَبُو خَالِدٍ عَمْرُو بن خَالِدٍ قَدْ رَوَى عَنْ أبي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، فِي نُسْخَةٍ مَوْضُوعَةٍ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٨٤))].

• يزيد بن عبد الرحمن بن هند أبو خالد الدالاني.

كوفي.

حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن جعفر، وحاجب بن مالك، قالا: حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا شريك، حَدَّثَنا أبو خالد الدالاني، وكان مرجئا قصيرا.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن يزيد الدالاني، قال: ليس به بأس.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن العباس الطيالسي، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد الأموي، حَدَّثَنا عَبد السلام بن حرب الملائي، عَن أبي خالد الدالاني، عَن قَتادَة، عَن أبي العالية، عنِ ابن عباس؛ أَن النَّبيّ ﷺ نام حتى غط ونفخ، ثم قام فصلي ولم يتوضأ، قيل: يا رسول اللهِ، إنك نمت؟ قال: إنما الوضوء على من نام واضطجع، فإن اضطجع استرخت مفاصله.

قال الشيخ: وهذا بهذا الإسناد عَن قَتادَة لا أعلم يرويه عنه غير أبى خالد، وعن أبي خالد عَبد السلام. حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الرحمن البزار، حَدَّثَنا علي بن عَبد العزيز (ح) وسمعت إسحاق بن إبراهيم الهجري يقول: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين الهمداني، قالا: حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا عَبد السلام، هو ابن حرب، عن يزيد بن عَبد الرحمن، هو أبو خالد الدالاني، عَن أبي هند الصديق، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ؛ في أربع وعشرين من الإبل، في كل خمس شاة. فذكر الحديث بطوله في الصدقات، في زكاة الإبل والبقر والغنم.

قال الشيخ: هكذا روى علي بن عَبد العزيز، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل بن هند الحديث عن إبراهيم، عن عَبد السلام، عن يزيد، عَن أبي هند الصديق، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، فصحَّفَا في قولهما: عَن أبي هند الصديق، ولا أدري التصحيف ممن، وإِنَّما هو إبراهيم الصائغ، رَواه عَن أبي نعيم غيرهما، فقالوا: عن إبراهيم الصائغ، وهكذا رواه أبو غسان عن عَبد السلام. حدثناه ابن صاعد، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثَنا أبو غسان، حَدَّثَنا عَبد السلام بن حرب، عَن أبي خالد الدالاني يزيد بن عَبد الرحمن، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ؛ في أربع وعشرين من الإبل، في كل خمس شاة. فذكره بطوله في الصدقات.

حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا سليمان بن توبة النهرواني، حَدَّثَنا يَعْلَى بن منصور، حَدَّثَنا ابن أبي زائدة، حَدَّثَنا أبو خالد الدالاني، قَالَ: سَمِعْتُ أبا سفيان، يقول: سَمعتُ جابر بن عَبد الله، يقول: قَال