الحديث، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٥٠)].
• يزِيد بن يُوسُف.
شَامي صنعاني - صنعاء دمشق.
قَالَ ابْن معِين: كَانَ ابْن مسْهر يثني عَلَيْهِ، وَكَانَ لَا يُسَاوِي شيئا.
وَمرَّة قَالَ: وَكَانَ يحدث عَن القَاسِم بن مخيمرة، وَقد حدث عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم، وَلَيْسَ بِشيء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٨٣٢)].
• يزيد بن يوسف الشامي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٩٥).)].
• يزيد بن يوسف.
حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيي يقول: يزيد بن يوسف، كان شاميًا، نزل على أبي عبيد الله، وكان يحدث عن القاسم بن مخيمرة، وقد حدث عنه الوليد بن مسلم، وليس هو بشيء. حدثنا عثمان بن أحمد، حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: قال أبو مسهر: كان الوليد يأخذ من ابن السفر حديث الأوزاعي، وكان ابن السَّفَر كذابًا، وهو يقول فيها: قال الأوزاعي. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٩٩)].
• يزيد بن يوسف، أبو يوسف الشامي.
صنعاني، صنعاء دمشق.
حدث عن الأوزاعي.
قال يحيى: ليس بشيء، وقال مرة: ليس بثقة، وقال النسائي والأزدي: متروك الحديث، وقال أبو علي صالح بن محمد: تركوا حديثه، وقال الدراقطني: ضعيف، وقال مرة: متروك، وقال ابن حبان: كان سيء الحفظ، كثير الوهم، يرفع المراسيل، ولا يعلم ويسند الموقوف، ولا يفهم، فلما كثر ذلك منه سقط الاحتجاج بأفراده [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢١٣)].
• يزيد بن يوسف الصنعاني.
عن الأوزاعي، تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٤)].
• يزيد بن يوسف، الصنعاني، الشامي.
عن الأوزاعي، تركوه (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤٥)].
• يزيد بن يوسف الصنعاني الشامي [ت].
عن الاوزاعي، لا بل عن شيوخ الاوزاعي.
روى عن القاسم بن مخيمرة، وحسان بن عطية، والكبار.
وعنه بقية، وأبو مسهر، ومنصور بن أبى مزاحم.
قال أبو زرعة النصرى: رجلان عالما أهل دمشق بعد الاوزاعي: يزيد بن السمط ويزيد بن يوسف.
وقال ابن معين: ليس بثقة، قد رأيته.
وروى [عباس] عن ابن معين، قال: يزيد بن يوسف صاحب الاوزاعي كان ببغداد، وكان أبو مسهر يثنى عليه، وكان لا يساوى شيئا.
وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوى.
وقال النسائي: متروك.
وقال صالح جزرة: تركوا حديثه.
وقال ابن عدى: مع ضعفه يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: لا يستحق عندي الترك، وقد ساق له ابن عدى عن البغوي الحديث الذى أخبرناه عبد الحافظ وابن غالية، قالا: حدثنا موسى بن عبد
