كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الياء - ١٤٦٥١ - يوسف بن عطية أبو سهل الصفار الباهلي البصري السعدي - ج: 17 - ص: 276

الحجرة في القدر فقال إنما هلك من كان قبلكم بهذا وأشباه هذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض.

وهذان الحديثان عن مطر يرويهما عنه يوسف بن عطية، وليوسف بن عطية غير ما ذكرت من الحديث عن ثابت وعن غيره، وعامة حديثه مما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٨٠)].

• يُوسُف بن عَطِيَّة أبو سهل الصفار.

بَصري.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشيء.

وَقَالَ الفلاس: كثير الوَهم وَالْخَطَأ، سمعته يَقُول: ثَنَا قَتَادَة عَن أنس يرفعهُ: " خير النَّاس قَرْني "، وَكَانَ يهم وَمَا عَلمته كَانَ يكذب، وَقد كتبت عَنهُ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ قَتَادَة عَن زُرَارَة عَن عمرَان بن حُصين.

وَقَالَ البُخَارِيّ: يُوسُف بن عَطِيَّة عَن ثَابت، مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَا يحمد حَدِيثه.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ من الحَدِيث عَن ثَابت وَعَن غَيره، وَعَامة حَدِيثه مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٨٠٠)].

• يوسف بن عطية الصفار أبو سهل.

بصري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦٠١).)].

• يوسف بن عطية.

ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٧٠٢)].

• يوسف بن عطية الصفار، أبو سهل البصري.

روى عن ثابت البناني.

قال البخاري: منكر الحديث [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٨١)].

• يوسف بن عطية، أبو سهل الصفار، الباهلي، البصري، السعدي.

يروي عن قتادة وثابت.

قال يحيى: ليس بشيء، وقال السعدي: لا يحمد حديثه، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال عمرو بن علي: كثير الوهم والخطا، وما كلمته، كان يكذب، وقال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة والدارقطني: ضعيف الحديث، وقال ابن حبان: يقلب الأخبار، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة، لا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢١)].

• يوسف بن عطية الصفار.

قال الدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٨)].

• يوسف بن عطية، مولى الأنصار، الصفار.

عن قتادة، وثابت، مجمع على ضعفه، وقال النسائي: متروك، وقال الفلاس: ما علمت كان يكذب [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٩)].

• يوسف بن عطية البصري الصفار.

مولى الانصار.

عن قتادة، وثابت.

مجمع على ضعفه.

وقال النسائي: متروك.

وقال الفلاس: ما علمته كان.

يكذب، لكنه يهم.

وروى عباس عن يحيى: ليس بشئ.

وكناه البخاري أبا سهل وقال: منكر الحديث.

ومن مناكيره: عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: