ثوير بشَيْءٍ.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي كان ابن عُيَينة يغمزه، وتركه يَحْيى بن سَعِيد وَعَبد الرحمن بن مهدي.
حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول: ثوير بن أبي فاختة ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية بن صالح، عن يَحْيى قال: ثوير بن أبي فاختة ضعيف.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدايني، حَدَّثَنا الليث بن عبده سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: ثوير بن أبي فاختة يضعفون حديثه، ليس هو عندهم بشَيْءٍ.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: ثوير بن أبي فاختة ضعيف الحديث.
وقال النسائي: ثوير بن أبي فاختة، واسم أبي فاختة سَعِيد بن علاقة وليس بثقة.
حَدَّثَنَا أنس بن سلم الخولاني، حَدَّثَنا محمود بن غيلان، حَدَّثَنا شبابة، قال: قُلتُ ليونس بن أبي إسحاق: مالك لا تروي عن ثوير بن أبي فاختة فإن إسرائيل كان يكتب عنه، قال: إسرائيل أعلم ما صنع به؟ كان رافضيا. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن سلام سمعت إسحاق بن إبراهيم عن شبابة، قال: قُلتُ ليونس بن أبي إسحاق: كيف لم تحدث عن ثوير، قال: لأنه كان رافضياً.
حَدَّثَنَا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا عَبد الله بن رجاء، حَدَّثَنا إسرائيل عن ثوير، قَال: سَمِعْتُ عَبد الله بن الزبير يقول: هذا يوم عاشوراء فصوموه كان رسول الله ﷺ أمر بصيامه.
أخبرنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا عَبد الله أخبرنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال.
حَدَّثَنَا موسى بن عَبد الله المقرئ وطريف بن عُبَيد الله، قالا: حَدَّثَنا علي بن الجعد أخبرني إسرائيل عن ثوير عن شيخ من أهل قباء، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي ﷺ؛ أنه سال النبي ﷺ عن شرب البان الأتن، فقال: لا بأس بها.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الحميد الفرغاني، حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا القاسم بن يزيد، حَدَّثَنا إسرائيل عن ثوير، قَال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: نهى رسول الله ﷺ عن الزبيب والتمر أن يخلطا.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا ابن أبي برة، حَدَّثَنا مؤمل، قَال: حَدَّثَنا إسرائيل عن ثوير، عن أبيه، عن علي؛ أن النبي ﷺ كان يحب سورة ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾.
أخبرنا الساجي، حَدَّثَنا بندار، حَدَّثَنا أبو أحمد، حَدَّثَنا سُفيان، عَن ثوير، عن أبيه؛ أن عَليًّا كان يوتر على راحلته.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن الهيثم، حَدَّثَنا يَحْيى بن سليمان، حَدَّثَنا ابن يمان عن سُفيان، عَن ثوير عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر يرفعه قال: أدنى أهل الجنة منزلة … الحديث.
قال الشيخ: ولا أعلم من يرويه عن الثَّوْريّ غير ابن يمان وعن ابن يمان يَحْيى بن سليمان الجعفي.
أخبرنا الساجي، حَدَّثَنا عَبد الجبار بن العلاء، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا عَمْرو بن دينار، حَدَّثني سَعِيد بن علاقة، قَال: قَال ابن عباس: يصوم المجاور، يعني المعتكف.
قال الساجي: وسعيد بن علاقة هو أبو ثوير.
أخبرنا الحسن بن سفيان والساجي وغيرهما، قالوا: حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا سفيان بن حبيب عن شُعْبَة، عن ثوير، عن أبيه، عَن الطفيل بن
