• حبيب بن أبي الأشرس.
هو حبيب بن حسان، وهو حبيب بن هلال.
له عن سعيد بن جبير.
قال أحمد والنسائي: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٧٠)].
• حبيب بن أبي الأشرس.
وهو حبيب بن حسان، وحبيب بن هلال.
له عن سعيد بن جبير وغيره.
قال أحمد والنسائي: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٣١)].
• حبيب بن أبي الأشرس.
هو حبيب بن حسان، وهو حبيب بن هلال.
له عن سعيد بن جبير وغيره.
قال أحمد والنسائي: متروك.
روى عنه مروان بن معاوية، وإسماعيل بن جعفر.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
وكان قد عشق نصرانية فقيل: إنه تنصر وتزوج بها، فأما اختلافه الى البيعة من أجلها فصحيح.
وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب ابن حسان بن أبى الاشرس شيئا قط.
وروى عباس، عن ابن معين: حبيب بن حسان ليس بثقة.
كانت له جاريتان نصرانيتان، فكان يذهب معهما الى البيعة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٣)].
• حبيب بن حسان الكوفي.
هو ابن أبى الاشرس قد ذكر، وهو جد صالح بن محمد الحافظ.
ضعفوه.
روى أبو معاوية: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبى الاشرس، عن أبى عبيدة قال: قال عبد الله: إذا رأيتم أحدكم قد أصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه الشيطان، لكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٦)].
• حبيب بن أبي الأشرس.
هو حبيب بن حسان وهو حبيب بن هلال.
له عن سعيد بن جبير، وَغيره.
قال أحمد والنسائي: متروك.
روى عنه مروان بن معاوية وإسماعيل بن جعفر.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا وكان قد عشق نصرانية فقيل إنه تنصر وتزوج بها فأما اختلافه الى البيعة من أجلها فصحيح.
وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى، وَلا عبد الرحمن حدثا عن سفيان، عن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس شيئًا قط.
وروى عباس، عن يحيى بن معين: حبيب بن حسان ليس بثقة كانت له جاريتان نصرانيتان فكان يذهب معهما الى البيعة، انتهى.
وروى أبو معاوية، عَن الأَعمش، عن حبيب بن أبي الأشرس، عَن أبي عبيدة قال: قال عبد الله إذا رأيتم أحدكم قد أصاب حدا فلا تلعنوه، وَلا تعينوا عليه الشيطان لكن قولوا: اللهم اغفر له اللهم ارحمه.
وقال أبو داود: ليس حديثه بشيء.
روى عنه سفيان، وَلا يصرح به.
قال أبو بكر بن عياش: لو عرف الناس حبيب بن حسان لضربوا على بابه الختم.
وقال السَّاجِي: قال عَمْرو بن علي: سمعت عبد الله بن سلمة الأفطس يقول: تزوج ابن أبي الأشرس جارية نصرانية كان يعشقها فتنصر قال عَمْرو بن علي فذكرت ذلك ليحيى بن سعيد القطان فقال: أفرط الأفطس.
قال الساجي: وأحسب أن القول قول يحيى ورأيت هذه الحكاية في تاريخ عَمْرو بن علي ولم يقل
