للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن إبراهيم والشعبي، عن علقمة، عن عَبد الله، عن النبي قَال: إذا فزعتم من أفق من آفاق السماء فافزعوا الى الصلاة.

قال ابنُ عَدِي: ولحبيب بن حسان غير ما ذكرت من الحديث، فأما أحاديثه وروايته فقد سبرته، ولا أرى به بأسا وأما رداءة دينه كما حُكِيَ عَن يَحْيى القطان وكما ذكر عَمْرو بن علي، عَن الأفطس فهم أعلم بما يذكرونه والذي قالوا محتمل، وأما في باب الرواية فلم أر في رواياته بأسا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣١١)].

• حبيب بن حسان بن أبي الأشرس أبو الأشرس.

كُوفِي.

قَالَ ابْن المثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن حبيب بن أبي الأشرس شَيْئا قطّ.

وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي: قلت لِسُفْيَان: قَول مُجَاهِد فِي الثَّوْب المَصْبُوغ بالورس والزعفران إِذا غسل فَذهب لَونه، لَا بَأْس أَن يحرم فِيهِ.

فَقَالَ: عَن حبيب بن حسان - كَأَنَّهُ ضعفه.

وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ أَحْمد: مَتْرُوك.

وَقَالَ البُخَارِيّ: حبيب عَن سعيد بن جُبَير - مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن معِين: .. وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِثِقَة، وَكَانَ لَهُ جاريتان نصرانيتان، وَكَانَ يذهب مَعَهُمَا الى البيعَة.

وَمرَّة قَالَ: يروي عَنهُ مَرْوَان الفَزارِيّ، لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ الفلاس: سَمِعت عبد الله بن سَلمَة الأَفْطَس ذكر حبيبا -[يَعْنِي] هَذَا - فَقَالَ: تزوج امْرَأَة نَصرانِيَّة كَانَ عَشِقَهَا فَتَنَصر. وَقَالَ لي: سل يحيى بن سعيد.

فَأتيت يحيى فَسَأَلته، وأخبرته مَا قَالَ.

فَقَالَ: كَانَ رديئا كَانَ رديئا. وَلم يزدني على ذَلِك.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: سَاقِط.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: فَأَما أَحَادِيثه فقد سبرتها فَلم أر بهَا بَأْسا، وَأما رداءة دينه كَمَا حُكيَ عَن يحيى القطَّان وكما قَالَ الفلاس عَن الأَفْطَس فهم أعلم بِمَا يذكرُونَهُ، وَالَّذِي قَالُوا يحْتَمل، وَأما فِي بَاب الرِّوَايَة فَلم أر فِي رواياته بَأْسا. [مختصر الكامل (ص ٢٨٦)].

• حبيب بن حسان.

هو ابن أبي الأشرس.

ضعيف. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٧٣)].

• حبيب بن حسان.

قال ابن معين: حبيب بن حسان، كوفي، ليس حديثه بشيء.

وقال مرة أخرى: حبيب بن حسان بن أبي الأشرس، هو حبيب بن أبي هلال، يروي عنه مروان الفزاري، ليس هو بشيء، وليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٤١)].

• حبيب بن أبي الأشرس.

واسم أبي الأشرس: حسان، يكنى أبا الأشرس، وهو الذي يقال له: حبيب بن أبي هلال الكوفي، ويقال له: حبيب بن حسان الكوفي.

يروي عن سعيد بن جبير.

قال أحمد والنسائي: متروك.

وقال البخاري: متروك الحديث.

وقال يحيى: ليس حديثه بشيء، وقال مرة: ليس بثقة.

وقال السعدي: هو ساقط.

وقال الدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٨)].

<<  <  ج: ص:  >  >>