عبد الله مولى غفرة، وَعَن حرَام بن عُثْمَان، وَعَن صَالح مولى التَّوْأَمَة، لم تركت الرِّوَايَة عَنْهُم؟ فَذكر كلَاما، وَقَالَ: لم أكتب الا عَمَّن يعرف حَلَال الحَدِيث وَحَرَامه، وزيادته ونقصانه.
وَقَالَ مرّة: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ يحيى القطَّان: قلت لحرام بن عُثْمَان - وَهُوَ السّلمِيّ الأنْصَارِيّ -: عبد الرَّحْمَن بن جَابر وَمُحَمّد بن جَابر وَأَبُو عَتيق هم وَاحِد؟ قَالَ: إِن شِئْت جعلتهم عشرة.
مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون، يروي عَن ابْني جَابر.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة أَحَادِيثه مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ٢٩٧)].
• حرام بن عثمان.
مدني.
عن ابني جابر. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٧٨)].
• حرام بن عثمان.
حدثنا عثمان بن أحمد، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا بشير بن عمر، قال: سألت مالك بن أنس عن حرام بن عثمان؟ فقال: ليس بشيء.
وعن أحمد بن صالح قال: حرام رجل متروك الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٤٧)].
• حرام بن عثمان بن عمرو الأنصاري المدني.
روى عنه معمر.
قال مالك ويحيى والنسائي: ليس بثقة.
وقال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال عمرو بن علي وعلي بن الجنيد: متروك الحديث.
وقال الشافعي ويحيى والسعدي: منكر الحديث، يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٩٤)].
• حرام بن عثمان الأنصاري المدني.
متروك باتفاق، مبتدع. [ديوان الضعفاء (ص ٧٥)].
• حرام بن عثمان الأنصاري.
تابعي.
متروك مبتدع. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٣٩)].
• حرام بن عثمان الأنصاري المدني.
عن ابني جابر بن عبد الله.
وعنه معمر وغيره.
قال مالك ويحيى: ليس بثقة.
وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال الشافعي وغيره: الرواية عن حرام حرام.
وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع يقلب الاسانيد، ويرفع المراسيل.
وقال إبراهيم بن يزيد الحافظ: سألت يحيى بن معين عن حرام.
فقال: الحديث عن حرام حرام.
وكذا قال الجوزجاني.
قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لحرام بن عثمان: عبد الرحمن ابن جابر، ومحمد بن جابر، وأبو عتيق، هم واحد؟ فقال: إن شئت جعلتهم عشرة.
الدراوردي، حدثنا حرام بن عثمان، عن عبد
