الأهوازي عن أحمد بن علي الأطرابلسي عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب عن البغوي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس، عَن أبي رزين مرفوعا: رأيت ربي بمنى على جمل أورق عليه جبة.
قال أبو القاسم بن عساكر المتهم به الأهوازي.
وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه.
وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندي: قال لنا الحافظ أبو بكر الخطيب: أبو علي الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا.
وقال ابن عساكر في تبيين كذب المفتري: لا يستبعدن جاهل كذب الأهوازي فيما أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات.
قلت: مات في ذي الحجة سنة ٤٤٦ ولو حابيت أحدا لحابيت أبا علي الأهوازي لمكان علو روايتي في القراءات عنه. انتهى.
وقد حدث الأهوازي عن نصر بن أحمد المرجي، وَأبي حفص الكتاني، وَأبي الحسن بن فراس، وَأبي الفرج المعافى النهرواني، وَأبي بكر بن أبي الحديد وخلق كثير.
روى عنه أبو سعد السمان الرازي، وَعبد الرحيم البخاري، وَعبد العزيز الكتاني وأبو طاهر الحنائي وأبو القاسم النسيب ووثقه وآخرون.
وقال الكتاني: كان حسن التصنيف في القراءات مكثرا من الحديث وله في إسناد القراءات غرائب كان يذكر أنه أخذها رواية وتلاوة وأن شيوخه أخذوها كذلك.
قال وانتهت اليه الرياسة في القراءة ما رأيت منه إلا خيرا.
وقال أبو طاهر بن البلخي: كنت عند رشأ بن نظيف فاطلع في طاقة له فقال قد عبر رجل كذاب فاطلعت فوجدته الأهوازي.
وقال ابن عساكر: جمع كتابا سماه شرح البيان في عقود أهل الإيمان أودعه أحاديث منكرة كحديث إن الله لما أراد أن يخلق نفسه خلق الخيل فأجراها حتى عرقت ثم خلق نفسه من ذلك العرق وغير ذلك مما لا يجوز أن يروى، وَلا يحل أن يعتقد.
وكان مذهبه مذهب السالمية يقول بالظاهر ويتمسك بالأحاديث الضعيفة لتقوية مذهبه وحديث إجراء الخيل موضوع وضعه بعض الزنادقة ليشنع به على أصحاب الحديث في روايتهم المستحيل فحمله بعض من لا عقل له ورواه وهو مما يقطع ببطلانه شرعا وعقلا.
وقال الأهوازي: ولدت سنة ٣٦٢ في المحرم. [لسان الميزان (٣/ ٩٣)].
• الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأستاذ أبو علي الأهوازي المقرئ.
صاحب التصانيف ومقرئ الشام.
ذكر له الذهبي في ترجمته أحاديث في الصفات وفي آخرها عن أبي رزين مرفوعاً «رأيت ربي بمنى على جمل أورق عليه جبة».
قال أبو القاسم بن عساكر: المتهم به الأهوازي. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٢١)].
• الْحسن بن عَليّ أبو عَليّ الأَهْوَازِي المقري.
قَالَ الخَطِيب كَذَّاب فِي القرَاءَات والْحَدِيث جَمِيعًا، وَقَالَ ابْن عَسَاكِر كَانَ من أكذب النَّاس. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].
