عدي. [مختصر الكامل (ص ٢٦٩)].
• الحسن بن محمد البجلي.
قاضي مرو.
حدث عن حميد الطويل بمناكير.
حدث عنه: الفرياناني، ومعاذ بن أسد، ووارث بن الفضل.
لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٤٧)].
• الحسن بن محمد أبو محمد البلخي.
قاضي مرو.
يروي عن حميد الطويل.
قال ابن حبان: يروي الأشياء الموضوعة، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن عدي: كل حديثه منكر. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٩)].
• الحسن بن محمد البلخي.
قاضي مرو.
عن حميد الطويل.
متهم. [ديوان الضعفاء (ص ٨٥)].
• الحسن بن محمد البلخي.
قاضي مرو.
يروى عن حميد الطويل.
متهم.
ويروي عن عوف، وهشام.
وقال ابن عدي: كل أحاديثه مناكير. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٦)].
• الحسن بن محمد البلخي.
قاضي مرو.
وهو الأعمش.
عن حميد الطويل، وعوف، وهشام بن حسان.
قال ابن عدي: كل أحاديثه مناكير.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
لا تجوز الرواية عنه.
حدثنا ابن قتيبة، حدثنا وارث بن الفضلعنه، فذكر حديثين موضوعين: أحدهما عن حميد، عن أنس - مرفوعا: من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمهما.
وله - عن حميد، عن أنس - مرفوعا: رد جواب الكتاب حق كرد السلام. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٤)].
• الحسن بن محمد البلخي.
قاضي مرو.
وهو الأعمش، عَن حُمَيد الطويل وعوف وهشام بن حسان.
قال ابن عَدِي: كل أحاديثه مناكير.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات لا تجوز الرواية عنه.
حَدَّثَنَا ابن قتيبة، حَدَّثَنَا وارث بن الفضل عنه فذكر حديثين موضوعين أحدهما، عَن حُمَيد، عَن أَنس مرفوعا: من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها.
وله، عَن حُمَيد، عَن أَنس مرفوعا: رد جواب الكتاب حق كرد السلام. انتهى.
وقد غفل ابن حبان فذكره في الثقات.
وذكره العقيلي فقال: منكر الحديث له، عَن حُمَيد، عَن أَنس رفعه: ما كان الله ليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة وهذا لا يتابع عليه وليس له أصل.
قال: وله، عَن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة في النهي عن البول في الماء الراكد قال وهذا قد روي تغير هذا الإسناد.
وقال أبو نعيم: لا شيء حدث، عَن حُمَيد بمناكير.
