قيس أبو علي الرحبي، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق، عن عطاء، عنِ ابن عُمَر، عن عَبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قَال: لا تزول قدم بن آدم من بين يدي ربه يوم القيامة حتى يسأل عن خمس خصال: عن شبابه فيما أبلاه، وعمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وماذا عمل فيما علم.
قال مُحَمد بن عقبة: شهدت حبان وبهز فسألاه عن هذا.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن أحمد بن يُونُس البزار، حَدَّثَنا حميد بن مسعدة، حَدَّثَنا حصين بن نُمَير، حَدَّثَنا حسين بن قيس، حَدَّثَنا عطاء، عنِ ابن عُمَر، عنِ ابن مسعود عن النبي ﷺ، نحوه، الى قوله: فيما علم، ولم يذكر ما بعد ذلك.
حَدَّثَنَا علي بن عَبد الحميد الغضائري، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الأعلى، حَدَّثَنا معتمر، عن أبيه، عن حنش، عن عطاء، عنِ ابن عُمَر، عنِ ابن مسعود، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها.
أخبرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا أمية بن بسطام، حَدَّثَنا معتمر، حَدَّثَنا أبي، عن حنش، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كفل يتيما من أبويه حتى يغنيه الله ﷿، لم يكن له ثواب الاَّ الجنة، ومَنْ عال ثلاث بنات حتى يمتن أو يبن، لم يكن له عندي ثواب الاَّ الجنة، قَال: فَقال أعرابي: يا رسول اللهِ وثنتين؟ قال: وثنتين قال: ومَنْ أخذت كريمته لم يكن له ثواب الاَّ الجنة.
وقال: هذا والله من كرائم الحديث وغرره.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا وهب بن بقية، حَدَّثَنا خالد، عن حسين بن قيس، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عن النبي ﷺ، نحوه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن هارون الدقاق، حَدَّثَنا الحسنبن يزيد الجصاص، حَدَّثَنا علي بن عاصم، حَدَّثَنا أبو علي الرحبي، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا ينبغي لإمرئ أن يشهد مقاما فيه مقال حق الاَّ تكلم به، فإنه لم يقدم أجله ولم يحرمه رزقا هو له.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا وهب، حَدَّثَنا خالد، عن حسين بن قيس، عن عطاء، عنِ ابن عُمَر؛ رأى رسول الله ﷺ كأن في يديه سوارين من ذهب قال النبي ﷺ: فنفختهما فطارا وهما كذَّابًا أُمَّتِي: صاحب اليمامة وصاحب اليمن، ولن يضرا أُمَّتِي شَيئًا.
وبإسناده؛ عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما ينبغي للرجل أن يلي مملوكه حر طعامه وبرده، فإذا حضر له عزله عنه.
قال الشيخ: وللحسين بن قيس أحاديث غير ما ذكرته يروي عنه خالد الواسطي، وَعلي بن عاصم أحاديث أخر، ويروي سليمان التيمي عنه ويسميه حنش، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس بضعة عشر حديثًا يشبه بعضها بعضا، وَهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٢١٨)].
• الْحُسَيْن بن قيس أبو عَليّ الرَّحبِي.
وَيُقَال لَهُ: حَنش.
ذكر لِأَحْمَد حَدِيثا من أَحَادِيثه فضعفه، وَقَالَ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ البُخَارِيّ: حُسَيْن هَذَا عَن عِكْرِمَة، ترك أَحْمد حَدِيثه.
