وَقَالَ السَّعْدِيّ: أَحَادِيثه مُنكرَة جدا.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَنهُ خَالِد الوَاسِطِيّ، وَعلي بن عَاصِم، وَسليمَان التَّيْمِيّ ويسميه " حَنش " عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بضعَة عشر حَدِيثا يشبه بَعْضهَا بَعْضًا، وَهُوَ الى الضعْف أقرب مِنْهُ الى الصدْق. [مختصر الكامل (ص ٢٧٥)].
• حسين بن قيس الرحبي.
ويقال: حنش.
عن: عكرمة، وعطاء.
واسطي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٩٤)].
• حسين بن قيس أبو علي الرَّحَبي.
يلقب بحَنش.
عن عكرمة.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٨٩)].
• الحسين بن قيس، أبو علي الرحبي.
ويلقب حنشاً.
يروي عن: عطاء، وعكرمة.
ضعف أحمد حديثه وكذبه، وترك حديثه.
وقال ـ مرة: متروك الحديث.
وكذلك قال النسائي والدارقطني.
وقال يحيى: ليس بشيء.
وقال السعدي: أحاديثه منكرة جداً ولا تكتب.
وقال أبو زرعة: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢١٧)].
• الحسين بن قيس أبو علي الرحبي.
حنش، ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٩٠)].
• حنش الرحبي.
هو حسين بن قيس.
ضعيف.
قد مر. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٧)].
• حسين بن قيس الرحبي.
عن عكرمة ضعفوه لقبه حنش. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٢٦٨)].
• حسين بن قيس الرحبي الواسطي، أبو علي.
[ت، ق]، ولقبه حنش.
سمع عكرمة، وعطاء.
وعنه خالد بن عبد الله، وعلي بن عاصم.
قال أحمد: متروك، له حديث واحد حسن في قصة الشوم.
وقال أبو زرعة وابن معين: ضعيف.
وقال البخاري: لا يكتب حديثه.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال - مرة: متروك.
وقال السعدي: أحاديثه منكرة جدا.
وقال الدارقطني: متروك.
ومن مناكيره: عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: من أكل درهم ربا فهو مثل ستة وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به.
وله: عن عطاء، عن ابن عمر - مرفوعا: من جمع مالا من غير حله إن أنفق لم يقبل منه، وإن أمسك كان زاده الى النار.
وله: عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من الكبائر. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٩٩)].
• الْحُسَيْن بن قيس الرَّحبِي.