كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الخاء - ٣٩٧٣ - خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني - ج: 5 - ص: 215

على تركه سوى ابن المدينى، فإنه كان حسن الرأى فيه.

قلت: نقل البخاري عن على أنه تركه أيضا، فقال: تركه على والناس.

وقال الدارقطني: ضعيف.

([ابن أبى عاصم في كتاب الرحم له، حدثنا أحمد بن الفرات، حدثنا خالد المدائني، حدثنا الليث، عن يونس، عن الزهري، عن خارجة بن زيد - أن أباه يدعو بدعاء عن رسول الله ﷺ: اللهم إنى أعوذ بك أن ندعو على رحم قطعتها، ثم قال ابن أبى حاتم: وخالد متروك الحديث]).

ابن حبان، حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا عيسى بن أبى حرب، حدثنا خالد بن القاسم، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه.

أحرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد.

قيل: توفى سنة إحدى عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٨)].

• خالد بن القاسم المدائني أبو الهيثم.

عن الليث بن سعد، وَغيره.

قال المؤمل بن إهاب سمعت يحيى بن حسان يقول: جاء المدائني فلزق أحاديث الليث إذا كان، عَن الزُّهْرِيّ، عَنِ ابن عمر: أدخل سالما، وَإذا كان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عائشة: أدخل عروة، فقلت له: ويحك اتق الله! قال: ويجيء أحد يعرف هذا.

وقال مجاهد بن موسى: أتيت خالدا المدائني فقال: أيش تريد؟ قلت: حديث الليث عن يزيد بن أبي حبيب فأعطانيه فجعلت أكتب على الولاء وكنا أربعة فقالوا لي انتخب فأبيت فكتبته ثم أعطيته فجعل يقرأ ويسند لي فأقول ليس ذا في الكتاب فقال اكتب كما أقول لك فقلت: جزاك الله خيرا وظننت أنه تركها عمدا حتى تبينت بعد ذلك. وقال: مُحَمد بن يَحْيَى بن حِبَّان بالكسر، فقلت: حَبّان فقال: حِبّان وحَبّان واحد.

وقال أحمد بن حنبل: لا أروي عن خالد المدائني شيئا.

وقال البخاري: تركه علي والناس.

وقال ابن راهويه كان كذابا.

وقال الأزدي: أجمعوا على تركه.

وقال يعقوب بن شيبة: خالد المدائني صاحب حديث متقن متروك الحديث كل أصحابنا مجمع على تركه سوى ابن المديني فإنه كان حسن الرأي فيه.

قلت: نقل البخاري، عَن عَلِيّ أنه تركه أيضًا فقال تركه علي والناس.

وقال الدارقطني: ضعيف.

ابن أبي عاصم في كتاب الرحم له: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات، حَدَّثَنَا خالد المدائني، حَدَّثَنَا الليث عن يونس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن خارجة بن زيد: أن أباه كان يدعو بدعاء عن رسول الله ﷺ: اللهم إني أعوذ بك أن تدعو علي رحم قطعتها.

ثم قال ابن أبي عاصم: وخالد متروك الحديث.

ابن حبان، حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن زهير، حَدَّثَنَا عيسى بن أبي حرب، حَدَّثَنَا خالد بن القاسم عن الليث عن عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة عن عائشة ﵂ مرفوعا: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن الا نفسه.