عدم، ما روى عنه الا أبو سعيد العدوي الكذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٥)].
• خراش بن عبد الله.
عن أنس بن مالك.
ساقط عدم، ما أتى به غير أبى سعيد العدوى الكذاب، ذكر أنه لقيه سنة بضع وعشرين ومائتين، [بلى] وروى عنه أيضا حفيده خراش.
قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا للاعتبار.
وقال ابن عدى: زعم أنه مولى أنس.
وسمعت الحسن بن على العدوى يقول: مررت بالبصرة وهم مجتمعون على رجل، فملت اليه كما ينظر الغلمان، فقال: هذا خراش خادم أنس.
قلت: كم له؟ قالوا: ثمانون ومائة سنة، فزحمت الناس فدخلت وبين يديه جماعة يكتبون، فأخذت قلما، وكتبت هذه الاربعة عشر حديثا في أسفل نعلي، ولى اثنتا عشرة سنة، منها: عن أنس - مرفوعا: من صام يوما فلو أعطى ملء الارض ذهبا ما وفى أجره يوم الحساب.
وبه: حياتي خير لكم، وموتى خير لكم. الحديث.
وبه: من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة، ورفع له الف الف درجة.
أخبرنا ابن عساكر، عن أبى روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذى، أخبرنا محمد بن محمد الطرازى، حدثنا الحسن بن على العدوى، حدثنا خراش الطحان، حدثنا أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: الوجه لحسن يجلو البصر، والوجه القبيح يورث الكلح. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٠)].
• خراش بن عبد الله.
عن أنس بن مالك.
ساقط عدم ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب ذكر أنه لقيه سنة بضع وعشرين ومائتين بل روى عنه أيضًا حفيده خراش.
قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه الا للاعتبار. وقال ابن عَدِي: زعم أنه مولى أنس وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول: مررت بالبصرة وهم مجتمعون على رجل فملت اليه كما ينظر الغلمان فقالوا هذا خراش خادم أنس قلت: كم له قال ثمانون ومِئَة سنة فزحمت الناس ودخلت وبين يديه جماعة يكتبون فأخذت قلما وكتبت هذه الأربعة عشر حديثا في أسفل نعلي ولي اثنتا عشرة سنة.
منها: عَن أَنس ﵁ مرفوعا: من صام يوما فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفى أجره يوم الحساب.
وبه: حياتي خير لكم وموتي خير لكم .. الحديث.
وبه: من قال: سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ورفع له الف الف درجة.
أخبرنا ابن عساكر، عَن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذي، أخبرنا محمد بن محمد الطرازي، حَدَّثَنَا الحسن بن علي العدوي، حَدَّثَنَا خراش الطحان، حَدَّثَنَا أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: الوجه الحسن يجلو البصر والوجه القبيح يورث الكلح. [لسان الميزان (٣/ ٣٥٥)].
• خراش.
بالخاء المعجمة، وهذا يعرف من ذكره في هذا الحرف، ابن عبد الله.
عن أنس.
ساقط عدم.
