كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الراء - ٤٤٢٧ - روح بن غطيف بن أبي سفيان الثقفي الجزري - ج: 5 - ص: 608

وَقَالَ ابن عدي: قَلِيل الرِّوَايَة، لَا يعرف الا بِحَدِيث: " تُعَاد الصَّلَاة من قدر الدِّرْهَم ". وَضعف مجْرَاه وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَيْسَ بِمَحْفُوظ. [مختصر الكامل (ص ٣٣٤)].

• روح بن غطيف.

جزري.

عن: الزهري، وعمر بن مصعب الكوفي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٢٦)].

• رَوْح بن غُطَيفن.

عن الزُّهري.

وعنه القاسم بن مالك المُزَني.

متروك الحديث. وقال: وسماه أسد بن عمرو: عُطيفاً، ووهم فيه. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٢٦)].

• روح بن غطيف بن أبي سفيان الثقفي الجزري.

يروي عن الزهري.

طعن فيه يحيى بن معين.

وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث جداً.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨٨)].

• روح بن غطيف.

عن الزهري.

تركه النسائي وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٠)].

• روح بن غطيف الثقفي.

عن الزهري.

تركه النسائي وغيره [المغني في الضعفاء (١/ ٣٥٧)].

• روح بن غطيف.

وهاه ابن معين.

وقال النسائي: متروك.

وله عن الزهري، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم.

انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني.

وروى نصر بن حماد - أحد التلفى - عنه، عن الزهري، عن سعيد، عن أبى هريرة: لا يعاد المريض الا بعد ثلاث.

قلت: روح بن غطيف - بطاء مهملة - عداده في أهل الجزيرة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦)].

• روح بن غطيف.

وهاه ابن مَعِين.

وقال النَّسَائي: متروك. وله، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم.

انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني.

وروى نصر بن حماد - أحد التلفى - عنه، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد، عَن أبي هريرة: لا يعاد المريض الا بعد ثلاث.

قلت: روح بن غطيف - بطاء مهملة - عداده في أهل الجزيرة. انتهى.

وروى عنه أيضًا محمد بن ربيعة قاله أبو حاتم.

وقوله: إن القاسم بن مالك تفرد به ليس كذلك فقد ذكر ابن عَدِي أن غير القاسم رواه عن روح.

وذكر الدارقطني في العلل أن أنس بن عَمْرو البجلي تابعه عن روح وقال: منكر الحديث جدا.