كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ٤٢٦ - إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسي - ج: 1 - ص: 313

بصري عن أنس. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٢)].

• إبراهيم بن هدبة أبو هدبة.

يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ حميد بن الرّبيع الخزاز وَالْخضر بن أبان الهَاشِمِي. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٣)].

• إبراهيم بن هدبة المكتنى.

بأبي هدبة يروي عن أنس بن مالك نسخة روى عنه حميد بن الربيع لا شيء [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٥)].

• إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسي.

بصري يروي عن أنس قال أحمد بن حنبل إبراهيم بن هدبة لا شيء روى أحاديث مناكير وقال يحيى كذاب خبيث وكذبه علي وأبو حاتم الرازي وقال أبو عبد الرحمن النسائي والدارقطني هو متروك وقال ابن عدي حدث بالبواطيل وقال ابن حبان دجال من الدجالين لا يحل لمسلم أن يكتب حديثه ولا يذكره الا على جهة التعجب [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٥٨)].

• إبراهيم بن هدبة أبو هدبة.

عن أنس، كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢)].

• إبراهيم بن هدبة أبو هدبة البصري.

ساقط متهم قال الدارقطني متروك وقال أبو حاتم كذاب [المغني في الضعفاء (١/ ٥١)].

• إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسى ثم البصري.

حدث ببغداد.

وغيرها بالاباطيل.

قال عباس، عن ابن معين: قال: قدم أبو هدبة فاجتمع عليه الخلق، فقالوا: أخرج رجلك، كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار أو شيطان.

وقال محمد بن عبيدالله بن المنادى: كان أبو هدبة ببغداد يسأل الناس على الطريق.

وقيل: كان رقاصا بالبصرة يدعى الى العرائس فيرقص لهم.

وقال النسائي وغيره: متروك.

وقال الخطيب: حدث عن أنس بالاباطيل.

يروى عنه عيسى بن سالم الشاشى، وسعدان بن نضر، ومحمد بن عبيدالله بن المنادى، والخضر بن أبان الكوفى.

وقال أحمد: لا شئ.

قلت: بقى الى سنة مائتين.

روى أبو نعيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن أبى العزائم بالكوفة، حدثنا الخضر بن أبان المقرى، حدثنا إبراهيم بن هدبة، حدثنا أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع الى بيتها أو يرضى عنها.

أخرجه الخطيب في تاريخه عن أبى نعيم.

قال أبو حاتم وغيره: كذاب.

قلت: حدث بعيد المائتين عن أنس بعجائب.

روى عنه حميد بن الربيع، وعبد الرحمن بن عمر رسته.

قال أبو نعيم: قدم أصبهان فحدث على المنبر عن أنس، فرفع ذلك الى جرير ابن عبد الحميد فصدقه.

قال: وكان المأمون أيضا يصدقه.

قلت: تصديقهما لا ينفعه، فإنه مكشوف الحال.

قال على بن ثابت: هو أكذب من حماري هذا.

وقال أحمد بن سنان القطان: سمعت محمد بن بلال الكندى يقول: