العباس بصرى صدوق.
الوقار، حدثنى العباس، عن حيان بن عبيد الله العدوى، عن أبى مجلز، عن ابن عمر: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء، ولواءه أبيض، مكتوب.
فيه: لا اله الا الله محمد رسول الله.
قال ابن عدى: رأيت مشايخ مصر يثنون على أبى يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل، وله حديث كثير بعضها مستقيمة.
قلت: مات سنة أربع وخمسين ومائتين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٧٢)].
• زكريا بن يحيى المصري أبو يحيى الوقار.
عنِ ابن وهب فمن بعده.
قال ابن عَدِي: يضع الحديث.
كذبه صالح جزرة.
قال صالح: حَدَّثَنَا زكريا الوقار وكان من الكذابين الكبار.
وقال ابن يونس: كان فقيها صاحب حلقة عاش ثمانين سنة وقيل: كان من الصلحاء العباد الفقهاء نزح عن مصر أيام محنة القرآن الى طرابلس الغرب.
ضعفه ابن يونس، وَغيره.
قال العقيلي: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الحلواني، حَدَّثَنَا أبو يحيى الوقار، حَدَّثَنَا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إذا أسررت بقراءتي فاقرؤوا معي، وَإذا جهرت فلا يقرأن معي أحد. فلما بلغ هذا أبا الطاهر بن السرح اغتاظ وأخرج كتاب بشر بن بكر فإذا هو عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن رسول الله ﷺ، أو عن الأوزاعي أن رسول الله ﷺ، شك الحُلْوَاني. وحدثنا الحُلْوَاني، حَدَّثَنَا أبو يحيى الوقار، حَدَّثَنَا ابن وهب قال: قال الثوري: قال مجالد: قال أبو الوداك: قال أبو سعيد: قال رسول الله ﷺ فذكر حديث: التقى آدم وموسى .. لكن هذا صحيح بإسناد آخر.
ابن عَدِي، حَدَّثَنَا عبد الكريم بن إبراهيم المرادي، حَدَّثَنَا زكريا الوقار، أخبرنا العباس بن طالب، عَن أبي عوانة عن قتادة، عَن أَنس ﵁ أن رجلا قال: يا رسول الله، وقعت على أهلي في رمضان نهارا قال: فجر ظهرك فلا يفجرن بطنك.
وبالإسناد سوى المرادي فعوضه كهمس بن معمر: إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في الطين.
العباس بصري صدوق.
الوقار، حدثني العباس عن حيان بن عُبَيد الله العدوي، عَن أبي مجلز، عَنِ ابن عمر ﵄: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء ولواءه أبيض مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله.
قال ابن عَدِي: رأيت مشايخ مصر يثنون على أبي يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل وله حديث كثير بعضه مستقيم.
قلت: مات سنة أربع وخمسين ومئتين. انتهى.
وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: حَدَّثَنَا أبو يحيى الحلواني سمعت محمد بن عبد الرحيم البرقي يقول: ما قلبت على أحد قط الا عليه فإنه حَدَّثَنَا بالإسكندرية بأحاديث فجعلت كلام هذا لهذا فقرأه علي، أو نحو هذا.
وَأورَدَ له حديث الجهر بالقراءة وقال: جاء هذا
