كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الزاي - ٤٥٥٨ - زهير بن محمد أبو المنذر التميمي الخراساني - ج: 6 - ص: 74

وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع عبد الله بن أبي بكر بن حزم، وَابْن عقيل، وَزيد بن أسلم، ومُوسَى بن وردان، روى عَنهُ: ابْن مهْدي، والعقدي، ومُوسَى بن مَسْعُود، روى عَنهُ أهل الشَّام أَحَادِيث مَنَاكِير، قَالَ أَحْمد: (كَأَن) الذِي روى عَنهُ أهل الشَّام زُهَيْر آخر.

وَقَالَ مرّة: روى عَنهُ الوَلِيد، وَعَمْرو بن أبي سَلمَة مَنَاكِير عَن ابْن المُنْكَدر، وَهِشَام ابْن عُرْوَة، وَأبي حَازِم. قَالَ أَحْمد (كَأَن) الذِي روى عَنهُ أهل الشَّام زُهَيْر آخر فَقلب اسْمه.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ أَحْمد: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانِي مُسْتَقِيم الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَرِوَايَة الشاميين عَنهُ أصح من رِوَايَة غَيرهم، وَلَعَلَّ الشاميين حَيْثُ رووا عَنهُ أخطأوا عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ إِذا حدث عَنهُ أهل العرَاق فرواياتهم عَنهُ شبه المُسْتَقيم، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٥٢)].

• زهير بن محمد.

عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قال: «كان رسول الله ﵌ يُسَلّم في الصلاة تسليمة واحدة تلقا وجهه، يميل الى الشقِّ الأيمن قليلا».

قال الدارقطني: لا يثبت مسنداً، وزهير بن محمد ليس بالقوي، والصواب فعل عائشة. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٢٩)].

• زهير بن محمد أبو المنذر المروزي التميمي.

أخبرني الخراساني، سكن مكة.

روى عن: موسى بن وردان، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم.

سمع منه: ابن مهدي، والعقدي.

قال أحمد: مستقيم الحديث.

وقال البخاري: روى عن أهل الشام أحاديث مناكير.

قال ابن عدي: لعل الشاميين أخطأوا عليه، فإن رواية العراقيين شبيه المستقيم.

وقال يحيى. ضعيف.

وقال ـ مرة: ثقة.

وقال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٩٧)].

• زهير بن محمد التميمي الخراساني.

ثقة فيه لين. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٦)].

• زهير بن محمد التميمي المروزي.

عن ابن المنكدر.

ثقة، له غرائب.

ضعفه ابن معين.

وقال البخاري: روى أهل الشام عنه مناكير. [المغني في الضعفاء (ع (١/ ٣٧١)].

• زهير بن محمد التميمي المروزي.

عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، وجماعة.

وعنه عبد الرحمن بن مهدى، ويحيى بن أبى بكير، وجماعة.

قال أحمد: ثقة.

وروى الميمونى، عن أحمد، قال: مقارب الحديث.

وروى المروزى، عن أحمد، قال: ليس به بأس.

وروى البخاري، عن أحمد، قال: كان زهير الذى روى عنه أهل الشام زهيرا آخر.

وروى الاثرم، عن أحمد، قال: للشاميين عن