الجمعة والمنافقون.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا مُحَمد بن عوف، حَدَّثَنا سلامة بن جواس، حَدَّثَنا أبو مهدي، عَن أبي الزاهرية عن جُبَير بن نفير، عَن أبي هريرة قال: أوصاني رسول الله ﷺ بثلاث لا أتركهن في سفر، ولا حضر: أربع ركعات في أول النهار وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وألا أنام الاَّ على وتر.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع، حَدَّثَنا سَعِيد بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا سَعِيد بن سنان، عَن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة، قال: سَمِعْتُ عُمَر بن الخطاب يقول: قال رَسُول اللهِ ﷺ: لا نذر في معصية، ولا يمين في معصية وكفارته كفارة يمين.
وبإسناده؛، قال رَسُول اللهِ ﷺ: لا يبنى كنيسة في الإسلام، ولا يجدد ما خرب منها.
وبإسناده؛ قال: قال رسول الله ﷺ: سووا صفوفكم وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل، ومَنْ وصل صفا وصله الله، ومَنْ قطع قطعه الله.
قال الشيخ: ولأبي مهدي سَعِيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه وخاصة عَن أبي الزاهرية غير محفوظة ولو قلنا إنه هو الذي يرويه عَن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي، وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم الاَّ أن في بعض رواياته ما فيه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٩٩)].
• سعيد بن سِنَان أبو مهْدي الحِمصي.
قَالَ أَحْمد: ضَعِيف.
وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بشيء.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: أَخَاف أَن تكون أَحَادِيثه مَوْضُوعَة، لَا تشبه أَحَادِيث النَّاس، وَكَانَ أبو الْيَمَان يثني عَلَيْهِ فِي فَضله وعبادته، وَقَالَ: كُنَّا نستمطر بِهِ، فَنَظَرت فِي أَحَادِيثه فَإِذا أَحَادِيثه معضلة، فَأخْبرت أَبَا اليَمَان بذلك، فَقَالَ: أما إِن يحيى بن معِين لم يكْتب مِنْهَا شَيْئا، فَلَمَّا رَجعْنَا الى العرَاق وَذكرت ليحيى ذَلِك، وَقلت: مَا مَنعك أَن تَكْتُبهَا؟ قَالَ: من يكْتب تِلْكَ الأَحَادِيث؟ لَعَلَّك كتبتها يَا أَبَا إِسْحَاق، قَالَ: قلت: كتبت مِنْهَا شَيْئا يَسِيرا: قَالَ: تِلْكَ لَا يعْتَبر بهَا، هِيَ بَوَاطِيلُ.
وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ فِي رِوَايَة: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ وخاصة عَن أبي الزَّاهِرِيَّة غير مَحْفُوظَة، وَلَو قلت إِنَّه هُوَ الذِي يرويهِ عَن أبي الزَّاهِرِيَّة لَا [غير] جَازَ ذَلِك، وَكَانَ من أصلح أهل الشَّام وأفضلهم، الا أَن فِي بعض رواياته مَا فِيهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٨٢)].
• سعيد بن سنان أبو مهدي.
حمصي.
عن أبي الزاهرية. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٧٠)].
• سعيد بن سنان.
وقال ابن معين: أبو المهدي، سعيد بن سنان، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٤٥)].
• سعيد بن سنان أبو مهدي الفلسطيني.
ويقال: الحمصي.
يروي عن أبي الزاهرية بالمناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٧٩)].
