يقول: دار حديث الثقات على ستة فذكرهم، ثم صار حديث هؤلاء الى اثني عشر منهم بالبصرة سَعِيد بن أبي عَرُوبة ومعمر، وذكر الباقين.
سمعت خالد بن النضر يقول: سَمعتُ عَمْرو بن علي يقول: وممن سمع منه سَعِيد بن أبي عَرُوبة معمر.
أنا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا أحمد بن إسماعيل السبني، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق عنِ ابن عُيَينة قال: كنتُ جالسا عند سَعِيد بن أبي عَرُوبة فحدث بحديث عن معمر ثم قال: لقد رفعنا معمركم هذا، أخذنا عنه وَهو حدث. حَدَّثَنَا خالد بن النضر، قال: سَمِعْتُ عَمْرو بن علي يقول في ترجمة من سمع منه سَعِيد بن أبي عَرُوبة: روى عن المفضل عَن يَحْيى بن أبي كثير عن سليمان بن يسار؛ أحصنها وأحصنت في الحر يزني وتحته الأمة.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، حَدَّثني أبي قال: لم يسمع سَعِيد بن أبي عَرُوبة من الحكم بن عتيبة، ولا من حماد، ولا من عَمْرو بن دينار، ولا من هشام بن عروة، ولا من إسماعيل بن أبي خالد، ولا من عُبَيد الله بن عُمَر، ولا من أبي بشر، ولا من زياد بن أسلم، ولا من أبي الزناد قال أبي: وقد حدث عن هؤلاء كلهم ولم يسمع منهم شيئا.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المطيري، حَدَّثَنا ابن الدورقي، قال: قال يَحْيى بن مَعِين: قال يَحْيى بن سَعِيد: لم يسمع ابن أبي عَرُوبة من أبي بشر.
سمعت خالد بن النضر يقول: سَمعتُ عَمْرو بن علي يقول: لم يسمع سَعِيد بن أبي عَرُوبة من الحكم، ولا من حماد، ولا من يَحْيى بن أبي كثير وروى عن الفضل عنه، ولا من هشام بن عروة، ولا من عُبَيد الله بن عُمَر، ولا من عَمْرو بن دينار، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية وَهو جعفر بن إياس، ولا من إسماعيل بن أبي خالد.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي الخضرون، حَدَّثَنا أبو موسى مُحَمد بن المثنى، حَدَّثَنا عيسى بن إبراهيم، قال: سَمِعْتُ يزيد بن زريع يقول: سَمعتُ سَعِيد بن أبي عَرُوبة يقُول: مَن لم يسمع الاختلاف فلا تعده عالما.
حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب النيسابوري، حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا مُحَمد بن سواء، حَدَّثَنا وهيب عن أيوب، قال: لا يفقه رجل لا يدخل حجرة سَعِيد بن أبي عَرُوبة.
حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثني زكريا بن يَحْيى، حَدَّثَنا أبو موسى الزمن عن الأنصاري عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة قال: من سب عثمان افتقر. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا موسى بن مروان، حَدَّثَنا شُعَيب بن إسحاق عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة قال: أتيت ابن سِيرِين أنا وقتادة فلما رآنا قال: إذا الأنصار بكر بن وائل فذلك دين ناقص غير زائد، هكذا ذكر البيت مكسورا وإنما البيت:
إذا كانت الأنصار بكر بن وائل
فذلك دين ناقص غير زائد
حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، حَدَّثَنا حيوة بن شريح، عن مروان، عَنِ الأَعْمَش عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عَن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا مسح على خفيه ثم خلعهما خلع وضوءه.
حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني عَبد الله بن عَمْرو الغزي، حَدَّثَنا الفريابي، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عَن قَتادَة عن زرارة
