للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بذاك»، وضعفه. وفي موضع آخر: «ليِّنُ الحديث».

وقال ابن عدي: «هو في غير الزهري صالح الحديثن وفي الزهري يروى أشياء خالف الناس فيها».

وقال الحاكم: «من الثقات الذين يجمع حديثهم، وهو أحد أئمة الحديث».

ولما ذكره البستي في «الثقات»، قال: «فأما روايته عن الزهري فإن فيها [تخليط] يجب أن تجانب، وهو ثقة في غير حديث الزهري، يجب أن يمحا اسمه من كتاب «المجروحين»».

وقال النسائي في كتاب «التعديل والتجريح»: «ليس به بأسٌ الا في الزهري، فإنه ليس بالقوي فيه»، ولما عدَّد أصحاب الزهري، ذكره في الطبقة السادسة، مع جعفر بن برقان، وسليمان بن كثير، والنعمان بن راشدن وزمعة بن صالح.

وقد أفردت للكلام عليه جزءاً سميته: «كشف الرين عن حال سفيان ابن حسين». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٣٣)].

• سفيان بن حسين الواسطي.

ثقة.

قال ابن معين: لم يكن بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٤)].

• سفيان بن حسين الواسطي.

صدوق، مشهور.

قال ابن معين: لم يكن بالقوي.

وقال بعضهم: ليس به بأس.

وقال أبو حاتم: ليس به بأس الا في الزهري. [المغني في الضعفاء (م (١/ ٤١٨)].

• سفيان بن حسين. الواسطي [مق].

صدوق مشهور.

ويقال أبو الحسن مولى الامير عبد الله بن حازم السلمى.

ويقال: مولى عبد الرحمن ابن سلمة القرشى.

ويروى عن الزهري - مضطرب فيه - وعن الحكم، ويونس بن عبيد، وطائفة.

وعنه شعبة، وهو من أقرانه، وهشيم، وعباد بن العوام، ويزيد ابن هارون.

قال أحمد: ليس بذاك في الزهري.

وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس.

وليس من كبار أصحاب الزهري.

في حديثه ضعف.

وروى ابن أبى خيثمة، عن ابن معين: ثقة في غير الزهري، إنما سمع منه في الموسم.

وروى يعقوب بن شيبة، عن يحيى: كان مؤدبا لم يكن بالقوى.

وروى أبو داود، عن يحيى: ليس بالحافظ ولا بالقوى في الزهري.

وقال عثمان ابن سعيد: سألت يحيى عنه فقال: ثقة، وهو ضعيف الحديث عن الزهري.

وقال العجلى: ثقة.

وقال عثمان بن أبى شيبة: ثقة، لكنه مضطرب في الحديث قليلا.

وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا.

وقال يعقوب بن أبى شيبة: ثقة، وفي حديثه ضعف.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به وكنحو ابن إسحاق.

وقال النسائي: ليس به بأس الا في الزهري.

وقال ابن حبان: يروى عن الزهري المقلوبات،

<<  <  ج: ص:  >  >>