للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

طيرا فقال: شيطان يتبع شيطانًا.

قال الشيخ: وما أظن أنه روى عنِ ابن أبي ذئب غير سلام هذا، وروي هذا عن حماد بن سلمة وغيره عن مُحَمد بن عَمْرو، وقال بعض الرواة: عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عن عائشة.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير المطيري، حَدَّثَنا سليمان بن توبة، حَدَّثَنا سلام بن سليمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قال: كان رسول الله يصلي عند الإقامة في بيت ميمونة.

قال الشيخ: وأظن أن البلاء في هذه الرواية من مُحَمد بن الفضل فإنه قد تقبل بسالم الأفطس لا من سلام.

حَدَّثَنَا الحسين بن أبي معشر، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا سلام بن سليمان، حَدَّثَنا نهشل عن الضحاك، عنِ ابن عباس، قال النبي : أتاني جبريل بهريسة من الجنة فأكلتها، فأُعْطيت قوة أربعين رجلاً في الجماع.

قال ابنُ عَدِي: ولسلام غير ما ذكرت وعامة ما يرويه حسان الاَّ أنه لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٢٣)].

• سلام بن سليمان بن سوار الثقفي المدائني الضرير.

ويقال له: الدمشقي، يُكَنَّى أبا المنذر (١) حدث عَنهُ أهل دمشق.

قَالَ ابن عدي: وَهُوَ عِنْدِي مُنكر الحَدِيث، قَالَ: وَعَامة مَا يرويهِ حسان الا أَنه لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٧٢)].

• سَلام بن سُلَيْمَان المَدَائِنِي.

وَهُوَ الذِي يُقَال لَهُ التَّمِيمِي وكنيته أبو سُلَيْمَان روى عَن حميد الطَّوِيل وَأبي عَمْرو بن الْعَلَاء وثور بن يزِيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٧٣)].

• سلام بن سليمان المدائني أبو سليمان (٢) التيمي.

روى عن: أبي عمرو بن العلاء وعن حميد الطويل بأحاديث منكرة.

روى عنه: شبابة، وهارون الأخفش. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٩٠)].

• سلام بن سليم بن سوار أبو العباس.

وقيل: أبو المنذر المدائني الدمشقي.

وحدث عن شعبة.

قال ابن عدي: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٦)].

• سلاَّم بن سليمان بن سَوَّار أبو العباس.

وقيل: أبو سليمان الأعمى، ابن أخي شبابة بن سوار، مدني، سكن دمشق.

يروى عن: شعبة.

قال العباس بن الوليد: «ثنا سلاَّم بن سليمان، وكان ثقة».

وقال أبو نعيم الحافظ: «روى عن أبي عمرو بن


(١) كذا تابع ابن عدي على هذه التكنية وهو وهم كما نبهنا عليه.
(٢) كذا كناه الأصبهاني.

<<  <  ج: ص:  >  >>