كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - ٥٠٨٧ - سلام بن سليمان بن سوار أبو العباس -وقيل: أبو سليمان- المدائني الثقفي - ج: 6 - ص: 477

العلا، عن حميد الطويل أحاديث منكرة».

وقال العقيلي: «في حديثه عن الثقات مناكير».

وذكره النقاش في كتاب «الضعفاء» وكناه أبا سليمان، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وقال: «وهو الذي يقال له: التميمي. روى عن: حميد الطويل، وأبي عمرو بن العلاء، وثور بن يزيد أحاديث موضوعة».

وقول أبي الفرج: «وقيل: يكنى أبا المنذر» وهم، سبق بالتنبية عن الحافظ أبو القاسم بن عساكر، وذلك لما ذكر قول ابن عدي: «سلاَّم بن سليمان بن سَوَّار الثقفي المدائني الضرير، ويقال له: الدمشقي، يكنى أبا المنذر، وإنما قيل له: الدمشقي؛ لمقامة بدمشق حدث عنه: أهل دمشق، وهو عندي منكر الحديث»؛ قال: «كذا كناه ابن عدي أبا المنذر، ووهم في ذلك، فإن أبا المنذر سلام بن سليمان القاري شيخ غير هذا الضرير، أقدم منه، يروى عن: عاصم بن بهدلة، وثابت البُنَاني، وغيرهم، روى عنه: عفان، وأبو سلمة التبوذكي، وجماعة».

وأما تكرار أبي الفرج قول ابن عدي: «منكر الحديث»، وبعده: «وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي»، وبعده: «قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه»؛ ففيه من الخلل والتكرار ما تراه، على أنه إذا حقق كان جيداً لو كان ابن عدي وأبو الفرج اهتديا له وجعلاهما رجلين؛ كأن يكون الكلام الأول للأول، والثاني للثاني، والله تعالى أعلم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢١١)].

• سلام بن سليمان بن سوار أبو المنذر المدائني.

نزيل دمشق.

قال الحافظ ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)].

• سلام بن سوار.

شيخ لهشام بن عمار.

لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)].

• سلام بن سليمان المدائني.

عن شعبة.

وعنه محمد بن زيدان الكوفي.

هو ابن أخي شبابة. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢١)].

• سلام بن سليمان بن سوار المدائني أبو العباس الثقفي.

ابن أخي شبابة.

نزل دمشق.

وحدث عن ابن أبي ذئب.

قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٢)].

• سلام بن سوار.

يروي عنه هشام بن عمار.

لا يعرف، والخبر منكر. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٢)].

• سلام بن سليمان بن سوار أبو العباس الثقفى المدائني [ق].

ابن أخى شبابة بن سوار.

وكناه ابن عدى أبا المنذر.

وكان ضريرا معمرا، من أقران شبابة في السن.

روى عن أبى عمرو بن العلاء، وابن أبى ذئب وغيرهما.

وسكن دمشق.

قال أبو حاتم: ليس بالقوى.

وقال ابن عدى: منكر الحديث، ثم سرد له ثمانية عشر حديثا، وقال: عامة ما يرويه حسان الا أنه لا