للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الإِسْنَاد والمتن، لِأَن الحَدِيث لم يكن من عمله - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٣٧٥)].

• سلم بن ميمون الرازي الخواص.

قال ابن حبان: غلب عليه الصلاح فغفل عن حفظ الحديث، فكان يذكر الشيء توهماً، فبطل الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات.

وقال ابن عدي: روى عن ثقات لا يتابعه الثقات على أسانيدها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠)].

• سلم بن ميمون الخواص.

كوفي، سكن الرملة.

روى عن: أبي خالد الأحمر.

قال أبو جعفر العقيلي: «حدث بمناكير لا يتابع على حديثه».

وقال السمعاني: «من عباد أهل الشام، وممن غلب عليه الصلاح، وأغفل إتقان الحديث، وأخطأ كثيراً». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٥٢)].

• سلم بن ميمون الخواص.

قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٧)].

• سلم بن ميمون الخواص الزاهد.

عن مالك.

قال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٧)].

• سلم بن ميمون الزاهد الرازي الخواص.

عن مالك، وابن عيينة.

وعنه محمد بن عوف، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم.

قال ابن عدى: ينفرد بمتون وبأسانيد مقلوبة، وهو من كبار الصوفية.

وقال ابن حبان: وكان من كبار عباد أهل الشام، غلب على الصلاح حتى غفل من حفظ الحديث وإتقانه، فلا يحتج به.

روى عن أبى خالد الاحمر، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن قيس، عن سهل بن أبى حثمة، قال: بايع أعرابي النبي الى أجل، فقال على للاعرابي: إن مات النبي فمن يقضيك؟ قال: لا أدرى.

قال: فأته فسألْه، فأتاه فسألَه، فقال: يقضيك أبو بكر: وذكر الحديث وآخره: إذا مت أنا وأبو بكر وعمر وعثمان فإن استطعت أن تموت فمت.

رواه موسى بن سهل الرملي، وأحمد بن إبراهيم بن فلاس، عن سلم بن ميمون.

وقال العقيلى: حدث بمناكير لا يتابع عليها.

وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٥)].

• سلم بن ميمون الخواص الزاهد الرازي.

عن مالك، وَابن عيينة.

وعنه محمد بن عوف وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم.

قال ابن عَدِي: ينفرد بمتون بأسانيد مقلوبة وهو من كبار الصوفية.

وقال ابن حبان: كان من كبار عباد أهل الشام غلب عليه الصلاح حتى غفل عن حفظ الحديث وإتقانه فلا يحتج به.

روى، عَن أبي خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن سهل بن أبي حثمة قال: بايع أعرابي النبي الى أجل فقال علي للأعرابي إن مات النبي

<<  <  ج: ص:  >  >>