أرقم عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن نباتة، عَن أبي الطفيل، قال: قال رسول الله ﷺ: كان يقال من النبوة الأولى إِذَا لَمْ تَسْتَح فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.
قال ابنُ عَدِي: ولسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢٢٨)].
• سُلَيْمَان بن أَرقم أبو معَاذ الأنْصَارِيّ.
بَصري.
قَالَ يحيى: لَيْسَ بشيء، لَيْسَ يسوى فلسًا، وَقد روى عَنهُ أبو دَاوُد.
وَقَالَ الفلاس: لَيْسَ بِثِقَة، روى أَحَادِيث مُنكرَة.
وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بشيء، وَلَا يرْوى عَنهُ الحَدِيث.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: سَاقِط.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سُلَيْمَان بن أَرقم مولى قُرَيْظَة وَالنضير عَن الحسن وَالزهْرِيّ، تَرَكُوهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٦٠)].
• سليمان بن أرقم أبو معاذ.
عن: الزهري، وابن سيرين.
وقيل: سليمان بن داود، عن الزهري حديث الصدقات أنه هو. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٤٨)].
• سليمان بن أرقم أبو معاذ.
عن الزُّهري.
متروك. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٤٨)].
• سليمان بن أرقم.
وقال: سليمان بن أرقم، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٣١)].
• سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري.
يروي عن: الحسن، والزهري.
قال أحمد: ليس بشيء، لا يروي عنه الحديث.
وقال يحيى: ليس بشيء، لا يساوي فلساً.
وقال عمرو بن علي: ليس بثقة.
وقال السعدي: ساقط.
وقال البخاري: تركوه.
وقال النسائي وأبو داود والدارقطني: متروك.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
وقال ابن حبان: يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات الموضوعات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦)].
• سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري.
مولي قريظة أو النضير.
روى عن: الحسن.
قال عمرو بن علي: «ليس بثقة، روى أحاديث منكرة».
قال: وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: «كانوا ينهونا عنه، ونحن شباب، وذكر أمراً عظيماً».
قال عمرو: «ولم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ، وكان الثوري يروي عنه، ويكنيه أبا معاذ».
وقال أحمد بن حنبل فيما رواه ابن أبي خيثمة: «ليس بشيء».
وفي رواية عبد الله: «لا يَسْوَى حديثه شيئاً، ولا يروى عنه».
وقال ابن الجارود: «ليس بشيء». وفي موضع آخر: «ضهيف». وفي آخر: «ليس يساوي فلساً».
