وقال ابن سعد: «كان يروي أحاديث منكرة».
وقال الحافظ أبو بكر الخلال: «ضعيف الحديث».
وقال البزار: «ليس بالحافظ، ولا يحتج به إذا انفرد بحديث».
وخرَّج ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم حديثه في «الصحيح».
وقال العجلي: «يكتب حديثه».
وقال الساجي: «ضرير، في حديثه نظر».
وذكره العقيلي، وأبو العرب في جملة الضعفاء. والحاكم في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٨٣)].
• سويد بن عبد العزيز الدمشقي.
قال أحمد: متروك الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٢)].
• سويد بن عبد العزيز الدمشقي.
قاضي بعلبك.
عن أبي الزبير.
قال البخاري: في حديثه نظر لا يحتمل.
وقال أحمد: متروك الحديث.
وقال س وغيره: ضعيف. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٤٥٨)].
• سويد بن عبد العزيز الدمشقي. [ت، ق].
قاضى بعلبك، أصله واسطى.
وقال ابن معين: كان قاضيا بدمشق بين النصارى.
وهو واسطى، انتقل الى حمص، ليس حديثه بشئ.
هذه رواية عباس الدوري عنه.
وروى ابن الدورقى عنه: واسطى: تحول الى دمشق، ليس بشئ.
وقال البخاري: في بعض حديثه نظر.
وقال أحمد وغيره: ضعيف.
وعن أحمد أيضا: متروك.
دحيم، حدثنا سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عيله وسلم، قال: لا أعافي رجلا قتل بعد عفوه وأخذه الدية.
جماعة قالوا: حدثنا سويد، حدثنا عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: كل مال وإن كان تحت سبع أرضين تؤدى زكاته فليس بكنز، وكل مال لا تؤدى زكاته وإن كان ظاهرا فهو كنز.
الصواب موقوف.
عبد العزيز بن حيان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سويد، عن حميد، عن أنس - مرفوعا: إن في جهنم رحا تطحن علماء السوء طحنا.
قال ابن عدى: تفرد به سويد بن عبد العزيز.
وقال ابن جوصاء: حدثنا محمد ابن هاشم البعلبكي، حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن مالك، عن الزهري، عن الاعرج، عن أبى هريرة - أن النبي ﷺ سقط عن فرس فجحش.
وهذا منكر الاسناد، وقد هرت ابن حبان سويدا، ثم آخر شئ قال: وهو ممن أستخير الله فيه، لانه يقرب من الثقات.
قلت: لا ولا كرامة، بل [هو] واه جدا.
قال أبو نعيم الحلبي: حدثنا سويد، عن عاصم الاحول، عن أنس - أن النبي ﷺ نهى عن بيع السنبل حتى ييبس.
قال النسائي: ليس بثقة.
وقال أبو حاتم: لين.
وقال الدارقطني: يعتبر به.
ولد سنة ثمان ومائة، ومات سنة أربع وتسعين
