• صِلَة بن سُليمان العَطار الواسِطيّ.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: صِلَة بن سُليمان، لَيس بِثِقَة.
وفي مَوضِع آخَر، قال: صِلَة بن سُليمان كان واسِطيًّا، وكان بِبَغداد، وكان كَذابًا.
حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى قال: صِلَة بن سُليمان، ضَعيفٌ.
وحدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: صِلَة بن سُليمان، لَيس بِذاك القَويِّ.
ومن حَديثه؛ ما حَدثناه الحُسين بن إِسحاق الدَّقاقُ، قال: حَدثنا سُليمان بن أَحمد، قال: حَدثنا صِلَة بن سُليمان العَطارُ، قال: حَدثنا ابن جُريج، عن عَطاء، عن جابر بن عَبد الله، أَنه سَمِع مُعاذ بن جَبَل يقول: سمعت رَسول الله ﷺ يقول: مَن أَمَّن رَجُلاً ثُم قَتَلَه وجَبَت لَه النارُ، وإِن كان المَقتُول كافِرًا.
حدثني مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد المَلك، قال: حَدثنا صِلَة بن سُليمان، قال: حَدثنا مُحمد بن عَمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: اتَّقُوا النار ولَو بِشِق تَمرَة.
ولا يُتابَع عَليهما، ولا على كَثير مِن حَديثه.
وأَما الحَديث الأَوَّل: فَيُروى عن عَمرو بن الحَمِق، عن النَّبي ﷺ بِأَسانيد صالحَة، قال: مَن أَمَّن رَجُلاً على دَمِه فَقَتَلَه، فَأَنا بَريء مِن القاتِل، وإِن كان المَقتُول كافِرًا.
وأَما الثاني: فَيُروى عن عَدي بن حاتِم وغَيرِه، عن النَّبي ﵇ بِأَسانيد جياد. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٣٤)].
• صلَة بن سُلَيْمَان العَطَّار.
من أهل وَاسِط، سكن بَغْدَاد.
يَرْوِي عَن: هِشَام بن حسان، وَابْن جريج.
روى عَنْهُ العِرَاقِيُّونَ.
يَرْوِي عَن الثِّقَات المقلوبات، وَعَن الأَثْبَات ما لا يشبه حَدِيث الثِّقَات.
رَوَى عَنِ ابن جريج، عَن عَطاء، عَن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَجَّ عَنْ وَالِدَيْهِ بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مَعَ الأَبْرَارِ».
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بن يَحْيَى بن زُهَيْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن حَرْبٍ النَّسَائِيُّ، ثَنَا صِلَةُ بن عُثْمَانَ العَطَّارُ، عَن ابن جريج. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٦)].
• صلة بن سليمان العطار الواسطي.
يُكَنَّى أبا زيد.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المطيري، حَدَّثَنا عَبد الله الدورقي سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: شُعْبَة عَن سليمان العطار هو أبو صلة بن سليمان الواسطي، وصلة ليس بثقة.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: صلة بن سليمان ليس بثقة.
وروى شُعْبَة، عَن سليمان العطار، وَهو أبو صلة بن سليمان الواسطي هذا.
وفي موضعٍ آخر: صلة بن سليمان كان واسطيا وكان ببغداد وكان كذَّابًا ترك الناس حديثه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: صلة بن سليمان واسطي ضعيف.
قال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: صلة بن سليمان متروك الحديث.