• عباد بن صهيب البصري.
أحد المتروكين، عن هشام بن عروة، والأعمش.
قال ابن المدينى: ذهب حديثه.
وقال البخاري والنسائي وغيرهما: متروك.
وقال ابن حبان: كان قدريا داعية، ومع ذلك يروى أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع.
محمد بن موسى، أنبأنا عباد بن صهيبن عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ، قال: الزرقة في العين يمن.
وروى عن حميد عن أنس بخبر طويل في الذكر على الوضوء باطل.
ومنه: فلما غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهى .. إلى أن قال: يا أنس، ما من عبد قالها لم يقطر من أصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الى يوم القيامة.
رواه ابن حبان، عن يعقوب بن إسحاق القاضى.
حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي عنه.
قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير: عباد بن صهيب مات بعد المائتين، تركوه، كثير الحديث.
وأما أبو داود فقال: صدوق قدري.
وقال أحمد: ما كان بصاحب كذب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم، قد سمع من الأعمش.
وقال الكديمى: سمعت عليا يقول: تركت من حديثى مائة الف حديث النصف منها عن عباد بن صهيب.
وروى أحمد بن روح، عن عباد، مائة الف حديث.
قال ابن عدي: لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
ابن أبى داود، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن، سمعت يحيى بن معين يقول: عباد ابن صهيب أثبت من أبى عاصم النبيل.
وقال أبو إسحاق السعدى: عباد بن صهيب غال في بدعته مخاصم بأباطيله. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٣٣)].
• عباد بن صهيب البصري.
أحد المتروكين.
عن هشام بن عروة والأعمش.
قال ابن المديني: ذهب حديثه.
وَقال البخاري والنسائي، وَغيرهما: متروك.
وقال ابن حبان: كان قدريا داعية ومع ذلك يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع.
محمد بن موسى حدثنا عباد بن صهيب عن هشام، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ قال: الزرقة في العين يمن.
وروى، عَن حُمَيد، عَن أَنس بخبر طويل في الذكر على الوضوء باطل ومنه: فلما غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهي الى أن قال: يا أنس ما من عبد قالها الا لم يقطر من أصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الى يوم القيامة.
رواه ابن حبان عن يعقوب بن إسحاق القاضي حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي عنه.
قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير: عباد بن صهيب مات بعد المئتين تركوه كثير الحديث.
وأما أبو داود فقال: صدوق قدري. وقال أحمد: ما
