بن عَبد الله بن الزبير، حَدَّثَنا العباس بن الفضل الأنصاري، عن سليمان، عنِ الزُّهْريّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ، والذي نفسي بيده ما أنزل الله من وحي قط على نبي بينه وبينه الاَّ بالعربية، ثم يكون هو بعد يبلغه قومه بلسانهم.
قال الشيخ: وسليمان المذكور في هذا الإسناد هو سليمان بن أرقم أبو معاذ، متروك الحديث، والحديث منكر عنِ الزُّهْريّ عن سَعِيد عَن أبي هريرة بهذا الإسناد.
والعباس بن الفضل، قرأ علينا إبراهيم بن علي العُمَريّ بالموصل عن عَبد الغفار بن عَبد الله الموصلي عن العباس بن الفضل الأنصاري قراءاته التي صنفها بكتاب كبير، وفيه حديث صالح مما يرويه، وقد أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٣)].
• عَبَّاس بن الفضل بن عَمْرو بن عبيد الأنْصَارِيّ.
قَالَ ابن حَمَّاد: يحدث عَن سعيد بن أبي عرُوبَة، مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشئ. وَمرَّة: لَيْسَ بِثِقَة.
و [قَالَ أَحْمد:] مَا أنْكرت من حَدِيثه الا حَدِيثا وَاحِدًا عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن عِكْرِمَة أو جَابر بن زيد عَن ابن عَبَّاس عَن كَعْب قَالَ: قَالَ لي ابن عَبَّاس: " يَلِي من ولدك .. " وقص الحَدِيث. وَأما حَدِيثه عَن يُونُس وخَالِد وَشعْبَة فَصَحِيح، مَا أرى بحَديثه بَأْسا الا هَذَا الحَدِيث حَدِيث سعيد عَن قَتَادَة، وَهُوَ عِنْدِي كذب بَاطِل. قَالَ: وَكَانَ العَبَّاس من أَصْحَاب سعيد. قَالَ عبد الله بن أَحْمد: أدْرك أبي العَبَّاس وَلم يسمع مِنْهُ، كَانَ بالموصل، قَالَ: ونهاني أَن أكتب عَن رجل يحدث عَنهُ عَبَّاس الأنْصَارِيّ فِي القرَاءَات يُقَال لَهُ: " عصمَة " عَن الأَعْمَش.
وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشئ، كَانَ يحدث عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن جَابر بن زيد عَن ابن عَبَّاس: " إِذا كَانَ سنة كَذَا: كَانَ كَذَا " وَهُوَ حَدِيث لَيْسَ لَهُ أصل.
وَقَالَ البُخَارِيّ: ذهب حَدِيثه. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: وَقد أنْكرت فِي رواياته أَحَادِيث مَعْدُودَة، وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥٠٩)].
• عباس بن الفضل الأنصاري.
موصلي ضعيف. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٢٥)].
• عباس بن الفضل.
عن عمرو بن عامر.
وعنه: إسحاق ابن إبراهيم أبو موسى الهروي، ضعيف (١). [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٨١)].
• العباس بن الفضل.
قال ابن معين: العباس بن الفضل، ليس بشئ (٢). [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٨٧)].
(١) ذكر المزي في تهذيب الكمال: إسحاق بن إبراهيم في تلامذة العباس بن الفضل الأنصاري، لذا فقد أوردنا هذا هنا.
(٢) نقل ابن عدي هذا القول عن يحيى في العباس بن الفضل الأنصاري هذا، وكذا الذهبي في الميزان، لذا وضعناه هنا.
