بفلانة، امرأة قد سماها، فبعث النبي ﷺ الى المرأة فسألها فانكرت فرجمه.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا زيد بن الحريش، حَدَّثَنا بشر بن مفضل، عن عَبد الرحمن بن إسحاق، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ في الجنة بابا يدعى باب الريان، يقال يوم القيامة: أين الصائمون؟ فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا حميد بن مسعدة، حَدَّثَنا بشر، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن إسحاق، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد؛ أن فاطمة أتت بقطعة حصير يوم أحد، ثم جعلته على الجراح الذي في وجه النبي ﷺ، وفاطمة تنشف منه الدم، وأتي بترس فيه ماء فغسلت عنه الدم.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن بزيع، حَدَّثَنا بشر بن المفضل، عن عَبد الرحمن، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ أهل الجنة لَيَتَرَاءَوْنَ الغرف من غرف الجنة، كما يرى الكوكب العابر في الأفق الشرقي أو الغربي.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا وهب بن بقية، حَدَّثَنا خالد، عن عَبد الرحمن بن إسحاق، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد، يرفعه الى النبي ﷺ قَال: التصفيق للنساء، والتسبيح للرجال.
ولعبد الرحمن غير ما ذكرت من الحديث عنِ الزُّهْريّ وعن غيره من شيوخه، وفي حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه، والأكثر منه صحاح، وَهو صالح الحديث كما قال ابن حنبل. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٨٩)].
• عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق.
وَهُوَ " عباد " بن إِسْحَاق، وَعباد لقب - مدنِي.
قَالَ يحيى القطَّان: سَأَلت أهل المَدِينَة عَنهُ فَلم أرهم يحمدونه.
وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة. وَفِي مَوضِع آخر: صَالح الحَدِيث.
وَقَالَ أَحْمد: رجل صَالح أو مَقْبُول.
وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ ابن علية وَبشر بن مفضل وَيزِيد بن زُرَيْع وخَالِد الطَّحَّان، هُوَ صَالح الحَدِيث.
وَفِي مَوضِع آخر: يروي عَن الزُّهْرِيّ، وَلم يكن يعرف بِالْمَدِينَةِ تِلْكَ المعرفَة، وروى عَن أبي الزِّنَاد أَحَادِيث مُنكرَة، وَكَانَ يحيى لَا يُعجبهُ. قَالَ: وَهُوَ صَالح الحَدِيث.
وَقَالَ عبد الله بن شُعَيْب: قَرَأَ ابن معِين عَليّ: عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق ثِقَة، لَيْسَ بِهِ بَأْس.
وَمرَّة قَالَ: صَالح.
وَقَالَ ابن عدي: وَفِي حَدِيثه بعض مَا يُنكر وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَالْأَكْثَر مِنْهُ صِحَاح، وَهُوَ صَالح الحَدِيث كَمَا قَالَه ابن حَنْبَل. [مختصر الكامل (ص ٤٩٤)].
• عبد الرحمن بن إسحاق.
يعرف بعباد.
يرمى بالقدر.
ضعيف الحديث.
روى عن الزهري.
روى عنه إبراهيم بن طهمان، وأسماه وعباد، والبصريون رووا فقالوا: عبد الرحمن بن إسحاق. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٤١)].
• عبد الرحمن بن إسحاق المدني.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب
