للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٤٦٢)].

• عبد الله بن سلمة الأفطس.

بصري.

عن الأعمش وهشام. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣١٣)].

• عبد الله بن سلمة الأفطس.

#وعن أحمد بن حنبل، قال: عبد الله بن سلمة الأفطس، ترك الناس حديثه. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٣٣)].

• عبد الله بن سلمة أبو عبد الرحمن البصري الأفطس.

يروي عن الأعمش.

قال يحيى بن سعيد: ليس بثقة.

وقال أحمد: ترك الناس حديثه.

وقال ابن المديني: ذهب حديثه.

وقال عمرو بن علي: كان وقاعاً في الناس، وهو متروك الحديث.

وقال النسائي والرازي: متروك الحديث.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: تركه أحمد ويحيى. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٥)].

• عبد الله بن سلمة الخضرمي.

مولاهم أبو عبد الرحمن البصري الأفطس.

قال يحيى بن سعيد: «ليس بثقة». كذا ذكره أبو الفرج، ويشبه أن يكون قال ذلك بالمعنى لا باللفظ، والذي وجدت عن يحيى ما ذكره علي بن المديني: «قلت ليحيى بن سعيد: إن الأفطس زعم أنه كان يسأل المحدثين. فقال يحيى: ما سأل عند أحد وأنا معه، وإنما كنت أسأل وأكتب ثم ينسخها مني».

وقال عمرو بن علي: «سمعت الأفطس يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: قدمنا المدينة، وقد مات موسى قبل ذلك بعام، لم نسمع منه. وسمعته يقول: حدثني عثمان بن حكيم، فذكرته ليحيى، فقال: قدمنا الكوفة وقد مات. وسمعته يحدث عن: جعفر بن محمد بأحاديث، فذكرته ليحيى، فقال: أنا كتبت بيدي ما سمعنا من جعفر له، وبعثت بها اليه، ولم تكن هذه الأحاديث فيها».

هذا جملة ما وجدته من كلام يحيى فيه، وهو متضمن لعدم ثقته، ولكن لم يتلفظ به، والله أعلم.

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ليس بثقة، ولا يكتب حديثه».

وقال الساجي: «متروك الحديث، كان يحيى بن سعيد ينسبه الى الكذب». وذكره ابن شاهين والعقيلي في جملة الضعفاء.

وقال ابن الجارود: «ليس بثقة. وقال: قال أحمد: ليس بشئ». وقال أبو أحمد الحاكم: «سكتوا عنه». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٢٣)].

• عبد الله بن سلمة الأفطس.

عن الأعمش، تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٧)].

• عبد الله بن سلمة البصري الافطس.

عن الأعمش.

تركوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤١)].

• عبد الله بن سلمة البصري الأفطس.

عن الأعمش وغيره. لقيه عمر ابن شبة.

قال يحيى بن سعيد: ليس بثقة.

وقال الفلاس: كان وقاعا في الناس.

وقال أحمد: ترك الناس حديثه، كان يجلس الى

<<  <  ج: ص:  >  >>