وقال يحيى في رواية عباس: «ليس بشئ».
وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه؛ فقال: متروك الحديث، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترك حديثه ابن المبارك». قال: «وسألت أبا زرعة عنه؛ فقال: ضعيف الحديث، وامتنع من قراءة حديثه، وضربنا عليه».
وقال أبو عبد الرحمن في كتاب «التمييز»: «ليس بثقة، ولا يكتب حديثه».
وقال الساجي: «منكر الحديث، ليس بحجة».
ولما ذكره العقيلي في كتاب «الضعفاء»، قال: «ضعفه أبو نعيم بن دكين».
وقال ابن سعد: «كان ضعيفاً ليس بذاك».
وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء.
وقال ابن المبارك في كتاب «العلل»: «أكره حديثه». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٢٨)].
• عبد الله بن المحرر.
عن يزيد بن الأصم.
تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٨)].
• عبد الله بن المحرر
يروي عن: زيد بن الأصم، وقتادة.
قال أحمد: ترك الناس حديثه. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٥٦٨)].
• عبد الله بن المحرر الجزري.
[ق]. عن يزيد بن الاصم، وقتادة.
قال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال الجوزجانى: هالك.
وقال الدارقطني وجماعة: متروك.
وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله، الا أنه كان يكذب ولا يعلم، ويقلب الاخبار ولا يفهم، وقد ولى الرقة للمنصور.
وقال هلال بن العلاء: ولاه أبو جعفر قضاء الرقة.
وقال ابن معين: ليس بثقة.
أبو إسحاق الطالقاني، سمعت ابن المبارك يقول: لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن القى ابن محرر لاخترت لقاءه، ثم أدخل الجنة، فلما رأيته كانت بعرة أحب الى منه.
ومن بلاياه: روى عن قتادة عن أنس أن رسول الله ﷺ عق عن نفسه بعد ما بعث.
رواه شيخان عنه.
مروان بن معاوية، عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس - رفعه: أمرت بالاضحى والوتر ولم يعزم على.
اثنان، عنه، عن قتادة، عن أنس: رأى رسول الله ﷺ رجلا يسجد وهو يقول بشعره هكذا يكفه عن التراب، فقال: اللهم قبح شعره.
[قال]: فسقط.
ابن محرر، عن قتادة، عن أنس - رفعه: لكل شئ حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن.
على بن ثابت، وبقية، حدثنا عبد الله بن محرر، عن الزهري، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: فضل العالم على العابد سبعين درجة ما بين الدرجتين مائة عام حضر الفرس السريع.
حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الاصم، عن أبى هريرة - مرفوعا: جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم.
أبو يوسف القاضى، عن ابن محرر، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن جابر - مرفوعا: نهى أن
