كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٨٥٠٦ - عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي - ج: 9 - ص: 611

وقال العجلي: «كوفي ثقة».

وقال الإمام أحمد: «هو من الحفاظ الا أنه كان يخالف ابن جريج في إسناد أحاديث، وابن جريج أثبت منه عندنا، وعبد الملك بن أبي سليمان ثقة».

وفي رواية أبي داود: «ثقة يخطئ، الا أنه رفع أحاديث عن عطاء».

وفي كتاب الساجي عنه: «ثقة ثقة من الحفاظ».

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى: «ضعيف».

وفي رواية الدارمي عنه: «ثقة صدوق».

«وأثبت في عطاء من قيس بن سعد».

وقال أبو حاتم: «هو أحب اليَّ من حجاج بن أرطأة، الا أن يخسبر الحجاج الخبر».

وقال أبو زرعة: «لا بأس به».

وقال الخطيب: «ثناء الأئمة عليه مستفيض، وحسن ذكرهم له مشهور».

وقال علي بن الحسن: «سئل ابن المبارك عنه فقال: هو ميزان».

وقال محمد بن عمار: «ثقة حجة».

وقال العجلي: «ثقة ثبت في الحديث، وكان راوية عطاء».

وقال يعقوب بن سفيان: «هو فزاري، من أنفسهم، ثقة».

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: «ثقة».

هكذا نقلته من خط الصريفيني. ولم أره ثَمَّ، فالله أعلم.

ولما ذكره البستي في كتاب «الثقات» قال: «ربما أخطأ، وكان من خيار أهل الكوفة وحفاظهم، والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ تثبت صحته عدالته بأوهام يهم في روايته، ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري، وابن جريج، والثوري، وشعبة؛ لأنهم أهل حفظ وإتقان، وكانوا يحدثون من حفظهم، ولم يكونوا معصومين حتى لا يهموا في الروايات، بل الاحتياط والأولى في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من الروايات، وترك ما صح أنه وهم فيها، مالم يفحش ذلك منه حتى يغلب على صوابه، فإنه كان كذلك استحق الترك حينئذ».

روى له مسلم والبخاري تعليقاً في كتاب «الحج».

وقال السمعاني: «كان ثقة يخطئ في بعض الحديث».

وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال: «وثقه ابن نمير وابن مسعود، وذكر آخرين وكان الثغ».

وقال الترمذي: «ذكر عن شعبة أنه ضعفه، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه، ويقال: إنما تركه لتفرده بحديث الشفعة».

وقال ابن سعد: «اجتمعوا على أنه توفي سنة خمس وأربعين ومائة، في عشر ذي الحجة، وكان ثقة مأموناً ثبتاً».

كذا حكى الأجماع وفيه نظر؛ لأن عبد الله بن نمير حكى أنه توفي سنة سبع وأربعين ومائة، فيما ذكره الخطيب.

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ثقة».

وقال الساجي: «صدوق».

وقال: «وقال يحيى بن سعيد: ثقة، لو روى عبد الملك حديثاً آخر مثل الشفعة لتركت حديثه».