العبدي الكوفي.
يروي عن أبيه.
قال الدارقطني: وهما ضعيفان.
وقال أحمد بن حنبل: عبد الملك ضعيف.
وقال يحيى: كذاب.
وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث.
وقال السعدي: دجال كذاب.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابعه عليها أحد.
وقال ابن حبان: يضع الحديث، وهو الذي يقال له: (عبد الملك بن أبي عمرو) حتى لا يعرف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٣)].
• عبد الملك بن هارون بن عنترة العبدي الكوفي.
يروي عن: أبيه.
قال صالح بن محمد، فيما ذكره الحاكم في «تاريخ نيسابور»: «عامة حديثه كذب، وأبوه هارون ثقة».
ووصفه ابن شاهين في كتابه بالكذب.
وروى له الحاكم في «الشواهد» فيما رأيته بخط الصريفيني وكأنه وهم؛ لانه ذكره في كتاب «المدخل» فقال: «روى عن أبيه أحاديث موضوعة».
وكذا قاله أيضاً النقاش.
وذكره الساجي والعقيلي في جملة الضعفاء وكذلك البلخي، ويعقوب بن سفيان.
وقال الحربي: «غيره أوثق منه».
وقال مسعود عن الحاكم: «ذاهب الحديث جدّاً».
وقال ابن الجارود: «كذاب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٥٢)].
• عبد الملك بن هارون بن عنترة.
تركوه.
وقال السعدي: دجال. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٩)].
• عبد الملك بن هارون بن عنترة.
اتهمه الجوزجاني، وقال غير واحد: متروك. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦)].
• عبد الملك بن هارون بن عنترة.
عن أبيه.
قال الدارقطني: هما ضعيفان.
وقال أحمد: عبد الملك ضعيف.
وقال يحيى: كذاب.
وقال أبو حاتم: متروك، ذاهب الحديث.
وقال ابن حبان: يضع الحديث.
وهو الذى يقال له: عبد الملك بن أبى عمرو.
روى عن أبيه، عن جده، عن علي - مرفوعا: أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة: الاسكندرية، وعسقلان، وقزوين، وعبادان، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله عليه سائر البيوت.
قال ابن حبان: حدثناه محمد بن المسيب، حدثنا إسماعيل بن مالك - بعبادان، حدثنا حجاج بن خالد، حدثنا عبد الملك.
قلت: والسند ظلمة اليه، فما أدرى من افتعله.
وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن أبى علي الخوارزمي، حدثنا الحسين بن محمد بن رافع بغدادي، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن أبى هريرة - مرفوعا: من قال للمسكين [أبشر] فقد وجبت له الجنة.
قال السعدى: عبد الملك بن هارون
