كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ٩٥٣ - أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة أبو العباس الحافظ - ج: 1 - ص: 600

الوزير، عن الدارقطني، قال: أجمع أهل الكوفة أنه لم ير من زمن ابن مسعود أحفظ من أبى العباس بن عقدة.

وقال أحمد بن الحسن بن هرثمة:

كنت بحضرة ابن عقدة أكتب عنه وفي المجلس هاشمى، فجرى حديث الحفظ، فقال أبو العباس: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل البيت، هذا سوى غيرهم، وضرب بيده على الهاشمي.

قال الخطيب: حدثنا أبو العلاء الواسطي، سمعت محمد بن عمر بن يحيى العلوى يقول: حضر ابن عقدة عند أبى، فقال له: قد أكثر الناس في حفظك، فأحب أن تخبرني.

فامتنع، فأعاد عليه المسألة، وعزم عليه، فقال: أحفظ مائة الف حديث بالاسناد والمتن، وأذاكر بثلاثمائة الف حديث.

قال الخطيب: وحدثنا التنوخى، سمعت محمد بن عمر العلوى يقول: قال أبى لابن عقدة: بلغني من حفظك ما استكثرته، فكم تحفظ؟ قال: أحفظ بالاسانيد والمتون خمسين ومائتي الف حديث، وأذاكر بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع بستمائة الف حديث.

وقال عبد الغني بن سعيد: سمعت الدارقطني يقول: ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده.

وقال أبو سعد المالبنى: أراد ابن عقدة أن يتحول فكانت كتبه ستمائة حملة.

وقال البرقانى: قلت للدارقطني: إيش أكثر ما في نفسك من ابن عقدة؟ قال: الاكثار بالمناكير.

وروى حمزة بن محمد بن طاهر عن الدارقطني، قال: كان رجل سوء، يشير الى الرفض.

قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي: سئل الدارقطني، عن ابن عقدة، فقال: لم يكن في الدين بالقوي، وأكذب من يتهمه بالوضع، إنما بلاؤه من هذه الوجادات.

وقال أبو عمر بن حيويه: كان ابن عقدة يملى مثالب الصحابة - أو قال: مثالب الشيخين - فتركت حديثه.

وقال ابن عدي: رأيت فيه مجازفات، حتى كان يقول: حدثتني فلانة، قالت: هذا كتاب فلان قرأت فيه: قال: حدثنا فلان - قال: وكان مقدما في الشيعة.

وقال ابن عدي: سمعت أبا بكر بن أبى غالب يقول: ابن عقدة لا يتدين بالحديث، لانه كان يحمل شيوخنا بالكوفة على الكذب، يسوى لهم نسخا، ويأمرهم أن يرووها ثم يرويها عنهم.

قلت: مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة عن أربع وثمانين سنة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٥٦)].

• أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس.

محدث الكوفة شيعي متوسط ضعفه غير واحد وقوَّاه آخرون.

قال ابن عَدِي: صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثناء عليه ثم قوى ابن عَدِي أمره وقال: لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه، يعني لا أحابي - لم أذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة ثم لم يسق له ابن عَدِي شيئا منكرا.

وذكر في ترجمة العطاردي: أن ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده.

قلت: وقد سمع من أبي جعفر بن المنادي ويحيى بن أبي طالب والكبار.