للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خالد؟ قال: هو من أهل مكة ثقة، صحيح الحديث، روى نحو مِئَة حديث.

سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عطاف بن خالد بن عَبد الله بن صفوان المخزومي مديني، لم يحمده مالك بن أنس.

حَدَّثَنَا سَعِيد بن عثمان الحراني، وَالحُسَين بن أبي معشر، قالا: حَدَّثَنا مخلد بن مالك، حَدَّثَنا العطاف بن خالد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي أقاد من خدش.

وهذا لم أسمعه بهذا الإسناد الاَّ منهما جميعًا، وَهو منكر.

سمعتُ ابن أبي معشر يقول: كتبنا عن مخلد بن مالك كتاب عطاف قديما، ولم يكن فيه هذا الحديث كان ابن أبي معشر أومى الي أن لقن مخلد هذا الحديث.

حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن بشير الرازي، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن يَحْيى المديني، حَدَّثَنا العطاف بن خالد عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله : من أتى الجمعة فليغتسل.

ولم أكتبه بعلو الاَّ عن علي بن سَعِيد، وهذا الحديث معروف بعبد العزيز بن بحر عن العطاف.

حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا عَبد الله بن أبي سعد الوراق، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن بحر، عن العطاف بن خالد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي قَال: من جاء الى الجمعة فليغتسل.

وكانوا يتهمون عَبد العزيز بن يَحْيى عن العطاف، الاَّ أنه يعرف بعبد العزيز بن بحر.

سمعت عَليًّا الرازي يقول: قدم علينا الري عَبد العزيز بن يَحْيى، فسمعت أنا وابن أيوب منه الموطأ.

قال الشيخ: وَعَبد العزيز بن يَحْيى، حَدَّثَنا عنه علي بن سَعِيد، عَن مالك وسليمان بن بلال بأحاديث غير محفوظة، وَهو ضعيف، وإن كان هذا الحديث معروفا بعبد العزيز بن بحر، فإن ابن بحر ليس بمعروف، وَعَبد العزيز بن يَحْيى وإن كان أشهر من ابن بحر فإنه ضعيف جدا.

وعبد العزيز بن يَحْيى يحتمل هذا، وما هو أعظم من هذا أنه يدعيه وَيَسرقُ حديث الناس.

حَدَّثَنَا أبو عَبد الرحمن النسائي، حَدَّثَنا قتيبة، حَدَّثَنا العطاف بن خالد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: كان النبي يصلي على الخمرة.

وهذا ما أعلم رواه عن العطاف بهذا الإسناد غير قتيبة، وللعطاف، عن نافع، عنِ ابن عُمَر غير هذه الأحاديث، والعطاف روى عنه أهل المدينة وغيرهم، ويروي قريبًا من مِئَة حديث كما قال أحمد بن حنبل، ولم أر بحديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٩٥)].

• عطاف بن خَالِد بن عبد الله بن صَفْوَان أبو صَفْوَان المَخْزُومِي.

مدنِي

قَالَ ابن معِين: ثِقَة.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ [بِهِ] بَأْس.

وَقَالَ أَحْمد: هُوَ من أهل مَكَّة، ثِقَة، صَحِيح الحَدِيث، روى نَحْو مائَة حَدِيث.

وَقَالَ البُخَارِيّ: لم يحمده مَالك بن أنس.

وَقَالَ ابن عدي: وللعطاف عَن نَافِع عَن ابن عمر، روى عَنهُ أهل المَدِينَة وَغَيرهم، ويروي قَرِيبا من مائَة حَدِيث، وَلم أر بحَديثه بَأْسا إِذا حدث عَنهُ ثِقَة. [مختصر

<<  <  ج: ص:  >  >>