وَيقْرَأ كُل مَا يعْطى، سَوَاء كَانَ ذَلِك من حَدِيثه أَو من حَدِيث غَيره، أَتَوْهُ بِصَحِيفَة مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ عَن ابن أبي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بن بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيّ؛ وهى ثَمَانُون حَدِيثاً، فَحدث بهَا كلهَا عَن ابن أبي أويس.
سَمِعت أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر بالرملة يَقُول: كنت عِنْدَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضي، فَدخل عَلَيْهِ غُلَام الخَلِيل فَقَالَ لَهُ فِي خلال مَا كَانَ يحدثه: تذكر أَيهَا القَاضي حَيْثُ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَعشرين فَكتب، فَالْتَفت اليْنَا إِسْمَاعِيل وَقَالَ: قَلِيلا قَلِيلا تكذب وما كنت فِي تِلْكَ السّنة بِهَا. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٥٠)].
• أحمد بن مُحَمد بن غالب بن مرداس أبو عَبد الله.
مولى باهلة بصري، يعرف بغلام الخليل.
سمعت أبا عَبد الله النهاوندي بحران في مجلس أبي عَرُوبة يقول: قلت لغلام الخليل: هذه الأحاديث الرقائق التي تحدث بها؟ قال: وضعناها لنرقق بها قلوب العامة.
سمعت عبدان الأهوازي يقول: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التي يتحدث بها غلام الخليل لسليمان بن بلال من أين له؟ قال: سرقها من عَبد الله بن شبيب، وسرقها عَبد الله بن شبيب من النضر بن سلمة، وسرقها النضر من شاذان، ووضعها شاذان.
سمعت أبا جعفر القاص يقول: حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن غالب، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا الربيع بن بدر، عَن أبي هارون، عَن أبي سَعِيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من قبل غلاما لشهوة لعنه الله، وإن صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاته، فإن عانقه لشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة، فإن فسق به أدخله الله النار.
قال الشيخ: وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد، وغلام الخليل أحاديثه مناكير لا تحصى كثرة، وَهو بين الأمر في الضعفاء. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣٢٢)].
• أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب بن غَالب بن مرداس أبو عبد الله.
مولى باهلة، بَصري، يعرف ب " غُلَام الخَلِيل ".
قَالَ ابن عدي: سَمِعت أَبَا عبد الله النهاوندي فِي مجْلِس أبي عرُوبَة يَقُول: قلت لغلام الخَلِيل: هَذِه الأَحَادِيث الرَّقَائِق التِي تحدث بهَا؟ قَالَ: وضعناها لنرقق بهَا قُلُوب العَامَّة.
وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن خرَاش: هَذِه الأَحَادِيث التِي يحدث بهَا غُلَام الخَلِيل سرقهَا من عبد الله بن شبيب، وسرقها عبد الله من النَّضر بن سَلمَة، وسرقها النَّضر من شَاذان، ووضعها شَاذان.
وَقَالَ ابن عدي: أَحَادِيثه مَنَاكِير لَا تحصى كَثْرَة، وَهُوَ بَين الأَمر فِي الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ١١٠)].
• أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس.
غلام خليل.
متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٨)].
• أحمد بن محمد بن غالب.
عن عبد الكريم بن رَوْح.
وعنه محمد بن مَخْلد.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢)].