عنده كتب، وكان يحدث حفظاً، قذف بالقدر».
قال الإمام أحمد: «صالح الحديث، لا بأس به».
وذكره العقيلي، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء كذلك.
وقال علي بن المديني في كتاب «المدلسين»: «عمر بن سعيد الأبح لم يكن عنده كتاب، روى عجائب، وهو ضعيف». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٠٦)].
• عمر بن حماد بن سعيد الأبح.
عن ابن أبي عروبة.
جرحه ابن حبان.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩١)].
• عمر بن سعيد الأبح.
هو عمر بن حماد بن سعيد، قد ذكر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٣)].
• عمر بن حماد بن سعيد الأبح.
عن ابن أبي عروبة.
جرحه ابن حبان وغيره. [المغني في الضعفاء (٢/ ١١٣)].
• عمر بن سعيد الأبح.
بصري.
عن سعيد بن أبي عروبة.
قال خ: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ١١٧)].
• عمر الأبح.
هو ابن حماد. مر.
قال البخاري: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٢)].
• عمر بن حماد بن سعيد الأبح.
عن سعيد بن أبي عروبة.
قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا حتى استحق الترك.
وقال ابن عدي: منكر الحديث.
روى عنه شيبان، والخليل بن عمر، وجماعة.
ومن مناكيره ما روى الخليل بن عمر [قال]: حدثنى عمر الابح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس - مرفوعا: وعدني ربى في أهل بيتى من أقر منهم بالتوحيد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٠٠)].
• عمر بن سعيد البصري الأبح.
عن سعيد بن أبي عروبة.
قال البخاري: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٠٩)].
• عمر بن حماد بن سعيد الأبح.
عن سعيد بن أبي عَرُوبَة.
قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا حتى استحق الترك.
وقال ابن عَدِي: منكر الحديث.
روى عنه شيبان والخليل بن عمر وجماعة.
ومن مناكيره ما روى الخليل بن عمر حدثني عمر الأبح، عَنِ ابن أبي عَرُوبَة عن قتادة، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد. انتهى.
وبقية كلام ابن عَدِي قال: وقوله: "في أهل بيتي" في هذا المتن منكر، وقال في آخر ترجمته: ولعمر غير ما ذكرت من الحديث وهو بصري وفي بعض ما يرويه، عَنِ ابن أبي عَرُوبَة إنكار.
وأعاده المؤلف في عمر بن سعيد ثم أعاده في آخر من اسمه: عمر، وقال: قال البخاري: منكر
