عُمَر بن أبي سلمة، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا أتيم الصلاة، فأتوها بالوقار والسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا.
حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي قرصافة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا آدم، قَال: حَدَّثَنا شيبان، عن منصور، عن سعد بن إبراهيم، عنِ ابن أبي سلمة، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: جدال بالقرآن كفر.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا نعيم بن الهيثم، سنة خمس وعشرين ومِئَتين، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عن عُمَر بن أبي سلمة، عن أبيه، عَن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا رأى الريح قد اشتدت تغير وجهه.
حَدَّثَنَا داود بن إبراهيم أبو شيبة، حَدَّثَنا ابن أبي الشوارب، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، حَدَّثَنا عُمَر بن أبي سلمة، عن أبيه، قالَ: قُلتُ لعائشة: يا أُمة، أكنت تغتسلين مع رسول الله ﷺ من إناء واحد؟ قالت: نعم.
حَدَّثَنَا داود، حَدَّثَنا ابن أبي الشوارب، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، حَدَّثَنا عُمَر بن أبي سلمة، عن أبيه، قالَ: قُلتُ لعائشة: أكان رسول الله ﷺ ينام وَهو جنب؟ قالت: نعم، كان يتوضأ وضوءه للصلاة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين المحاربي، حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عن عُمَر بن أبي سلمة، عن أبيه، عَن عَائشة، عَن رسول الله ﷺ، قال: الولاء لمن أعتق.
ولعمر بن أبي سلمة عن أبيه عَن عَائشة غير ما ذكرت أحاديث، وهذه الأحاديث التي أمليتها عَن أبي عَوَانة وهشيم وسعد بن إبراهيم، من رواية منصور والثوري عنه، كل هذه الأحاديث لا بأس بها، وعمر بن أبي سلمة متماسك الحديث لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٧٨)].
• عمر بن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف.
مدنِي
قَالَ الشَّافِعِي: لم يعقب.
وَقَالَ يحيى القطَّان: كَانَ شُعْبَة يضعف عمر بن أبي سَلمَة.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: ولعمر بن أبي سَلمَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَحَادِيث، وَهَذِه الأَحَادِيث - التِي أمليتها عَن أبي عوَانَة وهشيم وَسعد بن إِبْرَاهِيم من رِوَايَة مَنْصُور وَالثَّوْري عَنهُ - لَا بَأْس، بهَا وَعمر متماسك الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٥١٧)].
• عمر بن أبي سلمة.
وعمر بن أبي سلمة، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٤٦)].
• عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
ضعفه شعبة، ويحيى.
وقال الرازي: لا يحتج به.
وقال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٠)].
• عمر بن أبي سلمة.
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف.
ذكره أبو الفرج هنا ولا يصلح.
قال محمد بن سعد: «كان كثير الحديث، وليس
